纳博科夫文学讲稿（文学讲稿的作品简介）
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文学讲稿的作品简介
可以说，观点鲜明、独到是这部《文学讲稿》的一个特点。《文学讲稿》的另一个特点，是从本文出发，从分析作品的语言、结构、文体等创作手段入手，抓住要点，具体分析，充分突出了作品的艺术性，点明了作品在艺术上成功的原因。《文学讲稿》还有一个特点，即较多地引用了作品的原文。这一方面保留了此书原为课堂讲稿的本色，另一方面也具体说明了作者的见解是如何形成的。饶有意味的是，经过纳博科夫的讲解，作品中那些原来并未显示出深长意味和特殊价值的文字，就像突然暴露在阳光之下的珍珠，骤然发出绚丽的光彩。
弗拉基米尔·纳博科夫：《文学讲稿》是中文还是英文的
英文的， 纳博科夫是俄裔美国作家，母语是俄文，但大部分著作是用英文写的。《文学讲稿〉有中文译本。 译者:作者:(美国)弗拉基米尔。纳博科夫著//申慧辉等译 出版社:三联书店上海分店 出版日期:2005-4-1 0:00:00 图书基本信息 ISBN编号:7-5426-2036...
文学讲稿的作者简介
弗拉基米尔·纳博科夫（1899-1977）俄罗斯出生的美国小说家、诗人、文学批评家、翻译家、文体家，1973年因其终身成就被美国授予国家文学金奖。他曾执教于威尔斯利、斯坦福、康奈尔和哈佛等名校，讲授文学。他是全球最著名的作家之一，著作颇丰，其中最著名的包括《洛丽塔》、《微火》、《阿达》和《说吧，记忆》。
奥斯汀，纳博科夫与特里林
所有的小说从某种意义上都是神话，因此，对于一个天才的作家来说，所谓真实的生活是不存在的，他必须创造一个全新的世界。这是纳博科夫在《文学讲稿》中的说法。因此，当谈到简奥斯汀的时候，纳博科夫完全无视奥斯汀小说中的现实和道德意义，这个愤世嫉俗者更加看中的是习俗，规则和剧情经过作者之手编造之后产生的种种有趣事件，例如《傲慢与偏见》中双重的误认，只有这些形式上的神性光辉才会吸引纳博科夫。值得注意的是，虽然特里林在《知性乃道德职责》中强调过简奥斯汀小说的现实和道德意义，他指出，奥斯汀看出了伴随民主社会建立而发生的深刻心理变化的性质，这表现为自我批评和对现实做自我评价的必要性。因此，毕飞宇所提到的奥斯汀小说中的认识论问题在特里林那里就已经被察觉到了，但是，与此同时，特里林同样在奥斯汀的小说中发现了那种超越现实的神性因素，在《我们为什么阅读简奥斯汀》中，特里林指出，奥斯汀小说世界中拥有一种迷人的视觉特质，这来自于奥斯汀对于叙事材料的操纵，那些吸引读者，让读者留下视觉印象的小说片段都是无关道德和现实的形式操作的结果。也就是说，特里林和纳博科夫居然看到了一样的东西，而这种东西，无关现实，当然也就和认识论无关了。
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