八卦阵为什么能困住人（八卦阵为什么能困住人 八卦阵困住人的奥秘揭秘）

本文目录

• 八卦阵为什么能困住人 八卦阵困住人的奥秘揭秘
• 八阵图真的能困住十万雄兵吗有什么依据
• 陆逊和司马懿为什么会被困在诸葛亮的八卦阵里
• 诸葛亮八卦阵困陆逊典故、不要那些乱七八糟的
• 古代一些阵法，人进去就出不来是真的吗
• 历史上的阵法究竟存不存在，三国的八阵图真的可以困住大军队吗
• 阵法真的能困住人吗
• 陆逊为什么被八卦阵困死
• 诸葛亮用“奇门遁甲”困住十万大军，原来是有科学依据的，是何依据

八卦阵为什么能困住人 八卦阵困住人的奥秘揭秘

说到八卦阵其实大家都知道这个阵法也是挺有意思的，话说这个阵法在古代被很多人使用了，这其中就有诸葛亮了，那么有的人要问了这个八卦阵好像能困住人啊，那么这是真的吗?为什么真的有这么神奇呢?下面就个这个我们一起分析揭秘看看，看看到底是怎么回事吧?感兴趣的不要错过了!

八卦阵为什么能困住人

其实就是因为八卦阵的强大，说强大气势有点敷衍了，其实还是对这个东西大家都比较的未知，所以没有什么破解的办法，所以才能把人给困住，那么八卦阵到底有什么奥秘呢?接着往下看。

八卦阵困住人的奥秘揭秘

八阵图是诸葛亮年少时参悟《易经》所创。太乙生三才，三才生四象，四象生八卦，八卦再分八八六十四乾坤，就是所谓八阵。

相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。当年诸葛亮随刘备入川，在鱼腹浦(今重庆市奉节)一带用疑石排出了八阵，每道门都有相生相克之理，一旦进入了八阵图，里面的世界会让人很痛苦，飞沙走石，各种机关暗器，没有高人指点是无法走出此门的。

夷陵之战，陆逊追击刘备至此，因不识阵法无法走出，诸葛亮本想将其困死于其中，可他的岳父黄承彦见陆逊年纪轻轻，不忍将10万大军困死，就带他们走出了八阵，陆逊从此对诸葛忌惮三分。

千百年来，八阵图因诸葛亮的神机妙算而蒙上了一层神秘的色彩。

诸葛亮所设置的八阵图，相传有四处：一是在陕西勉县境内;一是在四川新都境内;另两处在奉节，一是城东江边的水八阵，一是白帝城东北草堂附近的旱八阵，又称草堂八阵。其中最负盛名的是奉节的水八阵。

水八阵位于梅溪河人江处，离县城甚近。所谓水八阵，实是长江和梅溪河洪水。夹砂移石形成的沙洲质坝。洲质上有盐泉，每逢枯水季节，债坝露出水面，人们便纷纷在此取卤熬盐。炉火熊熊，连绵数里，十分壮观。故此处又有“臭盐商”之称。据传说，诸葛亮为防御东吴入蜀，曾两次来奉节，在军事上对这一带不免作过一番布置;在地势平阔的臭盐渍上排过阵势也是可能的。于是，八阵图的传说便越来越神奇了。

八阵图真的能困住十万雄兵吗有什么依据

八阵图，其实就是九宫八卦阵。实践上就是洛书的九宫格，即“戴九履一，左三右七，四二为肩，八六为足”，的一个三阶幻方。

九宫八卦阵就是奇门遁甲，军事上的排兵布阵办法。九宫八卦阵是以空间为主要特征的全息符号，六十甲子是以时间为主要特征的全息符号。这两个巧妙的组合在一同，构成一个融时空为一体，包括天地人神（自然界某种神秘力气）在内，**平面的动态宇宙思想模型。

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这十个天干符号，在奇门遁甲排兵布阵中，代表着军事上的特定事物。甲为元帅为主将，它经常荫蔽在阵中，所以叫遁甲。十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。这是一个固定不变的队形和次第，并非一条直线，一字长蛇阵，而是一个连环阵，一个太极圈，是一个无头无尾永远连在一同的**阵。这是一个布阵的队形，不是行军的队形。所以，困十万雄兵是轻而易举的事。

想破阵，必需先要认识九宫八卦阵，找出甲子元帅和另外五甲大将，然后破阵就容易多了。古代战争很有意义，在一波冲锋队伍中，中间和后面的军队溃不溃散大局部取决于前几排死的有多惨，古代战争简直是没有真正意义上的全歼，而打败的方式都是敌人投诚 更多的是溃散 ，所以怎样想方法让后面的敌人看到，前面的死的有多惨，换成是你，还会冲吗？假如这个时分旁边的人说了句 ”保命能够往树林里跑”，你会跑还是会为了个没见过的所谓真命天子像前面的人惨死掉？

举个例子，弩炮，以前觉得很没有用的单位，就是那种能把红缨枪当箭射的大家伙，一分钟也不一定能射进来一发，命中率用如今目光来看，还是有些凭缘分的，但却呈现在很多时期不止中国的很多场战役，就阐明还是有用的，不需求像**一样扫射，只需把跑在最前面的钉在地上，让后面看到就好了，然后就会谈论： 好家伙！连马都能射穿了，太吓人了，然后又都往树林里跑了。

回到主题，八卦阵猜想就是个更高级心理战的战术**，两仪生四象，四象生八卦 即便不识字的农民都听过，很神话很崇高的形象，不战而屈人之兵，而真正的实战效果觉得故弄玄虚 多一些，假如真有效这个阵为什么没有传承下来。

陆逊和司马懿为什么会被困在诸葛亮的八卦阵里

八卦阵，一听起来，就是一个非常具有神秘色彩的阵法，而阵法讲究的就是用一个以特定规律办法建设而成的局面，去困住制服自己的对手，如果对手对于这个阵法一点也不了解的话，那自然就没有破解的办法，但是一旦找到了对付阵法的办法，也就能够迎刃而解。但是为什么，诸葛亮很有名的八卦阵，竟然可以困住陆逊和司马懿？为什么他们都没有办法去破解呢？历史上诸葛亮确曾推演兵法，改进八阵图来教习蜀军将士，令蜀汉兵精甲于天下。每次北伐出兵，只动用数万人马，却打得司马懿等魏国将帅坐拥中原九州之精锐，只敢坚守营垒，避不应战。八阵图即天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵等八阵，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为四正，龙(青龙)、虎(白虎)、鸟(朱雀)、蛇(螣蛇)为四奇，契合《周易》别卦的六十四卦相。八阵图历史上第一次用于实战，据说是东汉名将窦宪大破北匈奴的稽落山之战。此战，窦宪和耿秉率汉军铁骑万人，组成八阵图阵，迎战北匈奴单于的五万铁骑。匈奴军依旧是轻骑游弋，箭如羽下，而汉军将士军容严整，巍然如山岳，依据八阵之法勒兵拒敌，挥戈纵击，斩杀匈奴将兵一万三千多人，俘获牛、马、羊、驼各色牲畜百余万头，匈奴部众被俘虏和主动来降者，合计二十多万人。这一场辉煌胜利后，窦宪、耿秉登上匈奴人的圣山燕然山，刻石勒功，由《汉书》作者班固撰写铭文。燕然勒石也和此前霍去病的封狼居胥一样，从此成为中国古代军人的最高荣誉。窦宪大胜还朝后，升任大将军，专断国政。两年后，他命汉军再次出塞，于金微山之战歼灭北匈奴残军，斩首五千余级，彻底宣告了北匈奴政权的灭亡，汉匈二百年战争就此完结。然而就在此后不久，窦宪就因为政治斗争落败，身死族灭。他的旧部党羽皆遭清洗，连61岁的班固也受此案牵连，死于狱中。而稽落山之战的汉军副帅耿秉，在前一年就因病去世。燕然山上那次功铭千古的辉煌，就如同一场绚丽的烟火，烟消云散。神奇的八阵图法也就此断了传承。百余年之后，诸葛亮执掌蜀汉政权，以益州一州，对抗曹魏据有的中原九州，在国力兵力严重劣势的逆境下，为了弥补国力军力的先天不足，让连年战事尽可能不伤民力。诸葛亮充分发挥其才智，创制和改进了许多器械，如元戎连弩、木牛流马，蒲元钢刀等，来加强蜀军战力。而根据《周易》和兵法，推演出八阵图，更是他对中国古代军事学的杰出贡献。【亮性长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意；推演兵法，作八阵图，咸得其要云。】《三国志诸葛亮传》诸葛亮之八阵图法，按照古代**兵书、托名唐朝名将李靖所著的《李卫公问对》的说法，是以石纵横布为八行大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对，由于外画之方，内环之圆，有如六花之形，因此也称六花阵法。【靖曰：「诸葛亮以石纵横布为八行，方阵之法即此图也。臣尝教阅，必先此阵。世所传《握机文》，盖得其粗也。」靖曰：「臣所本诸葛亮八阵法也。大阵包小阵，大营包小营，隅落钩连，曲折相对。古制如此，臣为图因之。故外画之方，内环之圆，是成六花，俗所号尔。」】——《武经七书·唐李问对》在此阵法的严格操训下，蜀军战力极大提高。诸葛亮每次出兵，只动员数万兵马，却能收取武都、阴平两郡，击杀魏军名将张郃，王双，又于上邽之战大破魏军统帅司马懿所部精兵，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张。司马懿从此丧失了和蜀军野战的胆气，坐拥中原九州之精锐，十余万大军，却只敢坚守营垒，哪怕承受礼赠妇人衣帛之羞辱，也依旧避不应战。而魏国的雍凉地区，也因此长期成为战区，不得解甲释鞍。诸葛亮去世后，司马懿来到蜀军所弃营垒，叹服天下奇才！蜀汉灭亡后，司马懿的孙子，晋武帝司马炎专程派自己的亲信将领陈勰，去蜀地收集整理诸葛亮所制八阵图的围阵用兵倚伏之法，用来教授禁军五营兵士。并将诸葛亮制定的兵法兵制甲乙校标帜之制，在全国广泛推行。当鲜卑首领秃发树机能起兵反晋，西北的雍、凉、秦各州战乱连绵，秦州刺史胡烈，以及三任凉州刺史牵弘、苏愉、杨欣都在和叛军交锋中落败身死。整个凉州地区一度被叛军占据。晋将马隆请命，自募三千五百勇士西征，渡过温水，此时数万叛军已经在河对岸据守险塞，以逸待劳。马隆师法诸葛亮，先造扁箱车，再依八阵图联车为营，外围遍插鹿角为阻，同时还于道路两旁放置磁石。叛军人人身披铁甲，行动大受干扰。晋军却有备而来，身披轻便皮甲，不受影响，打得叛军叫苦不迭。晋军如此节节胜利，前后行进千余里，叛军损失惨重，死伤逾万。另一鲜卑部酋猝跋韩且万，率领上万部众拱手归降。穷途末路的秃发树机能殊死一搏，被马隆战杀。凉州之乱就此平息，八阵图的神话也响彻天下。【先是，陈勰为文帝所待，特有才用，明解军令。帝为晋王，委任使典兵事。及蜀破后，令勰受诸葛亮围阵用兵倚伏之法，又甲乙校标帜之制，勰悉暗练之，遂以勰为殿中典兵中郎将，迁将军。久之，武帝每出入，勰持白兽幡在乘舆左右，卤簿陈列齐肃。】【又汉时都肄已有孙吴六十四阵。窦宪常勒八阵击匈奴。晋马隆用八阵以复凉州。陈勰持白虎幡，以武侯遗法教五营士。】——《读史方舆纪要卷六十九》此后，东晋大司马桓温率军西征，在途径长江三峡口鱼腹浦，看到了蜀汉时依据诸葛亮兵法所布八阵图遗迹，他提笔写道「望古识其真，临源爱往迹。恐君遗事节，聊下南山石。」，并勒石以铭。到了唐朝，诗圣杜甫也来到此地，作诗《八阵图》「功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。」表达了对诸葛亮壮志不遂的遗憾之情。至于小说《三国演义》，一直以蜀汉政权为正义方主角立场，作者通过杜撰陆逊得胜之师，却困于诸葛亮石阵的情节，让广大倾向于蜀汉的读者，因为夷陵之战、刘备惨败而产生的低落情绪得到平复，也通过陆逊对诸葛亮自叹不如，甘拜下风的情节，让这个东吴名将和赤壁之战时期的周瑜一样，成了神化塑造诸葛亮的踏脚石。事实上，在夷陵之战后，曹丕当即兵分三路，大举伐吴，欲得卞庄刺虎之利。为避免两线作战的困境，陆逊甚至主动向惨败后于白帝城休养生息的刘备慰劳请和，更不可能起乘胜追击，侵略蜀中之念了。这只是小说家用来美化、神化人物的一种伎俩，并非史实，不足为据，不必深究。

诸葛亮八卦阵困陆逊典故、不要那些乱七八糟的

刘备率大军伐吴，东吴任陆逊为主帅迎战刘备，刘备欺陆逊年少，将大军七十五万，连营七百里，陆逊则坚守不出，以待其变，与蜀军对峙于彝陵。

蜀军自春至夏，屯扎在平原之上，取水艰难，苦不堪言。刘备传谕各营，移至山林茂密之地，近溪傍涧，待夏过秋到，再并力进兵。马良劝阻不成，便请命将移营图本问于诸葛丞相。

陆逊闻刘备移营之事大喜。吴将丁奉、徐盛请命出击，陆逊哂笑不允，只说“三日内便知分晓”，众将气恼而退。

三日之内，蜀军往吴营骂阵，众吴将气恼异常，纷纷请求出战，陆逊不允；吴王接陆逊奏表后，大笑玄德不懂兵法，必败于陆逊之手。三日后，陆逊升帐，调兵遣将，准备火烧蜀军连营。

当冲天大火升腾之时，刘备方才醒悟，七百里连营、七十五万将士转眼间被置于一片火海之中。陆逊乘胜率大队人马向西追击，行至鱼腹浦之时，只见前面有一石阵，隐隐透着杀气，陆逊带众将进阵探查。

不多时，阵内狂风大起，陆逊等迷失了路径，忽见诸葛亮岳父黄承彦从阵中走出，忙请他领众人出阵，方知此“八阵图”是诸葛亮入川之时所布，可比十万精兵。陆逊闻此，惊叹孔明用兵之神，遂退兵不追。

古代一些阵法，人进去就出不来是真的吗

在很多影视剧中，经常会有一些很神奇的阵法，这些阵法一旦摆下，人进入了这个阵法，就出不来了，除非有人指点，才能找到出口。这样的阵法看起来也是非常的神奇，但是这种能把人困在里面的阵法是真的存在的吗？古代是不是真的有这样的阵法，如果有的话，那把人困住的原理又是什么呢？下面就让小编来给大家介绍一下吧。

1、阵法是怎么来的

首先说这些阵是怎么来的？很多人打过猎，撵兔子的时候一帮人就要排成一字阵散兵线平行向前。一来可以撵起兔子，二来可以避免误伤。如果换做猎杀熊象虎豹这类大型动物，相信古人又会集团作战。

所以阵法阵型，就是从远古时人们的狩猎生产活动协调作战总结而来。

战场上为什么要有阵法？唯一目的就是充分发挥自己兵势，去争取打败敌人。发挥己方兵势，还牵扯进攻、突击、防守、撤退、指挥、协调、保护等等诸多关节，一窝蜂往上冲是不行的。拿盾的要在前，刀斧手要靠后，弓箭手要排排队；步兵不能挡了骑兵，前军后军要围护中军大将。共产党军队战场上的三三制，其实也可以算作一种进攻阵法。阵法就是士兵以及作战器械包括战车、战马、鹿角丫杈等等规范化的排列组合，也相当与现在战争中的诸兵种协同。

阵法自古有之。前些年河南密县就发现了一套我国最早的《风后八阵兵法图》。此图九幅，其一为八阵正图，其八就是八个阵式：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。风后《史记》里就是轩辕黄帝的一员大将，据记载《八阵图》就是黄帝和风后一起研创的。

战国孙膑有兵法八十九篇，还附有战图四卷。但都湮灭在历史烟云中，前几年出土的兵法竹简中，不知可有附图。其流传后世的战阵有十种，分别是方阵，圆阵，疏阵，数阵，锥形阵，雁形阵，钩形阵，玄襄阵，水阵，火阵。影视剧导演们最爱展现宏伟的就是方阵，密密麻麻摩肩接踵，脑残加积水，连赵括都会笑得摁不住棺材板。

2、八阵图是什么

其实看了上面书生那些字，应该知道所谓《八阵图》并非诸葛亮发明，也非一个阵，它原有八个。三国志诸葛亮传中说其：推演兵法作八阵图，也有可能是二版三版新版吧，但世存的八阵图遗迹就有三处之多：《水经注》和《汉中府志》说在陕西沔县(今勉县)东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州(今奉节县)南江边，而《明一统志》却又说在四川新都县北三十里的牟弥镇。

推动阵法创新发展的唯一源泉就是帝王事业就是血腥战争，也只有经过战争不断洗礼沉淀下来的阵法，才是真正意义上的阵法而非传说。

影视剧里的方阵其实可以找到原型，宋太宗赵光义。他搞过一个平戎万全阵，就是步兵巨型方阵，用以有效迟滞和压缩北方骑兵的机动空间。电影赤壁中也有类似的阵法叫八卦阵，都是以步兵的纵深抵御骑兵，进而围剿。南宋名将岳飞为了破拐子马，还使用过撒星阵。兵势布列如星，一排拐子马冲过来，士兵散落不受冲击，等敌人扑空后撤，再聚兵围砍马腿。再一个就是著名的明朝戚继光鸳鸯阵，长枪短刀相辅相成，行伍行伍，就是五人一伍，虽是人数不多的小阵，但也杀的小鬼子鬼哭狼嚎。说起来最奇葩的战阵还应该属于太平天国的太平军。当被敌追击，他们会一声令下全部卧倒，然后喘匀气憋足气，等到敌方接近，就会万口一声全军爆起！要的就是这个声势，吓不死人也吓晕你的马！因为要趴窝，所以这叫个伏虎阵。凭着这一手，可是武昌长沙各处转战一次次大败清妖。

3、阵法真的能困住人吗

只要人进去就出不来，这真的就是传说！试问哪一位听说过进了阵出不来被饿死在里面的新闻啊？或者有人说饿死在里面了就不会为人知晓了，但问题是也没发现《笑傲江湖》那般山洞里的尸骨啊。如果真的进去就出来，临近的父老也早踏平了，这不遗祸后人吗？

所谓出不来，也不过一定的时间段内来说。公园的迷宫还很多孩子进去出不来呢。阵法如迷宫之时，处处碰壁，看不清希望的方向，会极大敌方士气令其心烦意乱无头苍蝇越发乱撞，加持**效果。

但诸葛亮那种摆在地上的石头，好有一比：《水浒传》中祝家庄的盘陀路。说到底，再神秘莫测的阵法，也不过欺生而已。很多路盲本就存在，到了异地找不到南北的更是大有人在，这种人，你给他扔到祝家庄，一时半会出不来，书生信。

古老的华夏大地，战阵遗留充满了传奇。其实，不光战阵，或者连汉文化的发源，都是太极。从最早结绳记事的黑白绳打个结演变到画个黑点白点，从索演变到八卦中的杠，所谓河图洛书，皆为太极。所有的阵法之母，也就都是肇始于太极八卦。

书生也禁不住又开脑洞，文王拘而演周易。那会不会，文王那会所冥思苦想的，就是排兵布阵的军阵？

历史上的阵法究竟存不存在，三国的八阵图真的可以困住大军队吗

历史上的阵法是存在的，但是三国的八卦图可以困住大军对这样的威力确实有一定的夸张成分。可以说阵法确实有用，但是作用并不会那么大。

在《三国演义》中曾经记载诸葛亮使出八卦阵困住当时东吴著名的将领陆逊故事。当时如果不是出现意外，可能陆逊所带领的10万人马都将被困在诸葛亮的八卦阵之中。

要知道当时陆逊率领10万人马，这10万人马的威力是非常的大的，但是在进入这个镇之后一瞬间就失去了方向他们当时完全找不到出去的路。可以说这10万人马的威力也就使不出来了。幸亏到后来黄延成选择蜀国与吴国两国之间进行联合，才有效地缓解了陆逊与蜀国的矛盾，在之后诸葛亮才把他从阵中放了出来。虽然当时陆逊活着走出阵法，但是他在提到这个阵法的时候依旧会感觉到害怕。

阵法这种东西虽然非常的神奇但是他在历史上也是真实存在的。阵法其实是当时军队将领排兵布阵的一种特殊意识而已。有了这种意识，无论军队是进行进攻还是防守都会让整体力量非常集中。可以说阵法对于古代行兵打仗还是非常有作用的。但是阵法的作用并没有《三国演义》上所说的那么大。如果把当时诸葛亮的八卦阵放到现在的话，那么可以说是非常容易破解的，因为现在随着高科技的出现随便一个飞机大炮就会把这种阵法所摧毁。

阵法真的能困住人吗

1. 阵法运用虚虚实实真真假假的原理，在冷兵器时代讲究迷惑敌人，消耗敌人，从而达到消灭敌人的目的，阵法能困住人也能消灭人；

   2.历史上一些有名的阵法简介：

• 八卦阵  这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发；

• 撒星阵 是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法；

• 鸳鸯阵 是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法；

• 鱼丽阵 古代将步卒队形环绕战车进行疏散配置的一种阵法

陆逊为什么被八卦阵困死

刘备攻打东吴，与东吴大都督陆逊在猇亭对峙，多次挑战不得回应，设下的诱敌之计也被陆逊识破。由于天气炎热，刘备将大军移入树林之中避暑，扎下七百里连营，不想正犯了兵家大忌。

陆逊先派遣淳于丹试探一番后，再调集东吴各路大军，用火攻焚烧刘备的七百里连营，蜀军大败，兵马死伤无数，冯习张南等蜀将接连战死。

在张苞关兴的保护下，刘备逃入马鞍山，陆逊率军追来，幸亏赵云赶到，救下刘备逃往白帝城。

陆逊继续紧追，途经鱼腹浦，被诸葛亮预先在那里摆设的八卦阵困住，幸得诸葛亮的岳父黄承彦指点，东吴大军才得以脱困。陆逊深感不如诸葛亮，领军撤回东吴。

扩展资料：

八阵图是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法。八阵由来已久，在三国时期之前便已存在，而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成。

八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中，“推演兵法，作八阵图，咸得其要云。”而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》、《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载。

西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时，令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业，其中亦提到了八阵图。 

唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明：“功盖三分国，名成八阵图。”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。”

八阵图今已失传，虽后人对其有多种推测，但其真实面貌已不可考。在《三国演义》问世后，八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

诸葛亮用“奇门遁甲”困住十万大军，原来是有科学依据的，是何依据

道生一，一生二，二生三，三生万物……无中生有，无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。-——《道德经》

想必大家都听过这两句话，其中的第一句，是《唐人街探案2》里面曾说过的。这两句话呢，是出自道教的名著《道德经》。而道教是我们中国的本土宗教，在乱世之时，他们开门济世。在和平年代，他们关门修性。可以说，道教自带的神奇色彩直到现在都令我们捉摸不透。

而且，就有很多记载着关于《奇门遁甲八卦阵》的这种传说，像是我们所熟知的三国诸葛亮，就曾两次运用八卦阵，获得了奇效。那《奇门遁甲八卦阵》到底是什么，它又有怎样的神威呢？让我们一起去探索它的奥秘。

上古秘术“奇门遁甲”

《奇门遁甲》是中国古代术数著作，也是奇门、六壬，太乙三大秘宝中的第一大秘术，为三式之首的最有理法，号称最高预测学，其本质是一门高等的天文物理学，揭密了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。

这是我们中华华夏上古时代非常优秀具有代表性的著作，在很诸多领域都有着十分重要的作用。奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以开、休、生、伤、杜、景、惊、死称为八门。其本质是一门高等的天文物理学，其基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等。

而奇门遁甲还有一个传说，众所周知，黄帝当年为了天下苍生决定讨伐蚩尤，但是每次黄帝在出兵之时，总是会遇到漫天风沙的天气，给黄帝的士兵造成了很大的困扰，使得黄帝在讨伐蚩尤的初期黄帝大军节节败退，所以使得大部分人相信这是蚩尤在使用妖术在作法干扰黄帝的大军。

后来，传说黄帝战胜蚩尤的决心感动了上苍的神仙，九天玄女下凡，来帮助黄帝灭掉蚩尤，给黄帝带来了一个宝盒，而宝盒中正是《奇门遁甲》这本书，这使得黄帝十分高兴，最终黄帝依靠着这本书中的记载，在风沙中辨别了方向，最后打败了蚩尤。

虽然这只是一个美妙的传说，但是由此我看可以看出《奇门遁甲》这本书的作用还是显而易见的，只是可惜的是经过历史的流转到现在我们已经找不到《奇门遁甲》这本书了。

诸葛亮的妙用

在三国演义中，我们大家都知道，诸葛亮是十分厉害的一个人物。刘备能够透过那么微弱的兵力，得以发展成为于魏吴三足鼎立的局面，这其中离不开诸葛亮的能力。而诸葛亮在三国演义中，也一直被奉为神话。其中，书中有一部分介绍，那就是诸葛亮上知天文，下知地理，可以说是无所不能，并且对八卦的了解也是极为厉害的。在三国演义中，诸葛亮曾经运用过两次《奇门遁甲八卦图》，每次都能收获奇效。可以说是神话般的人物了。

第一次，诸葛亮曾经在关羽镇守荆州之后，担心吴国会怀恨在心，所以在荆州附近用石头摆下了八卦阵。而在不久之后，吴国趁着蜀国刚刚将矛头指向魏国之时，出兵偷袭荆州，并且将当时刘备的二弟，蜀国的五虎上将之一，也是当时镇守荆州的关羽给杀了。当时的刘备，已经接近暴怒，二弟的离世，使得刘备失去了理智，不顾所有人的劝告，带领蜀国所有精锐去攻打吴国。

当时，刘备听说吴国派出的只是一个初出茅庐的“小孩子”陆逊。便佣兵自持，根本不把陆逊放在眼里。接下来的事情我们都知道，陆逊用计，火烧八百里连营，将刘备打得落荒而逃。

而这时诸葛亮曾在荆州附近布下的八卦阵起到了作用。不仅仅救了主公刘备一命。还将陆逊弄得十分狼狈。从这里可以看出诸葛亮未卜先知的能力，也可以通过这看出，诸葛亮布置的八卦图将三国名将陆逊都能整蒙了。可见八卦阵的威力不容小觑。

二次施展展神威

第二次施展之时，是当时的蜀国，主公刘备亦然去世。而刘禅又是一个“扶不起的阿斗”，诸葛亮只能身背众人的期许，五出祁山，讨伐曹魏。

其中有一次呢？当时魏军的将领司马懿是诸葛亮的一生之敌。但当时的司马懿，也并不相信诸葛亮用兵如神的这种说法。这可以说是司马懿对自己的能力极度的自信，并不相信世上有人能够敌过他。所以就对诸葛亮的戒备并没有后来的那么重，可就因为此所以吃了大亏。

诸葛亮当时面对司马懿的大军，也并没有什么好的方法，但是他突然想到要用司马懿的大意来战胜它。于是就在战斗中，故意输给司马懿。引他带领大军到达，诸葛亮早已布置好的陷阱“八卦阵”中，司马懿连派几名大将进去，都不断地被蜀军戏耍。而这八卦阵到底是什么原因，能让聪明绝顶的司马懿都束手无策呢？

诸葛亮运用《奇门遁甲八卦图》困住十万大军其实也是科学能够去解释的，而这其中有着特殊的地理及气象知识，据说，当时八卦图的遗迹地势中间低平，而四周又有群山包围，使得空气流动慢，因此由于此盆地地势使得该地终年大雾。

诸葛亮就是通过这一点，又在其中部署了很多石头形成一个阵法。而后来经过科学的佐证，我们可以得知地球上有些地方是有磁场的因此司马懿大军无法通过指南车来辨别方向，所以在此阵法中来回正常行军是困难的。所以使得诸葛亮仅仅只用一个阵法就可以困住十万大军。

我们通过上述可以得知，《奇门遁甲》也并不是那么邪门，也是有理可循，科学可以解释的，正因为当时古代科学不发达，所以导致了很多人对《奇门遁甲》的神术得以敬仰。我们现在应该正确地来看待《奇门遁甲》这本书。毕竟这是前人智慧的结晶。