刘璋的父亲，他是如何造成三国割据局面，毁掉汉朝四百年基业？刘协、刘表、刘焉、刘璋、刘备之间是什么关系

本文目录

• 刘璋的父亲，他是如何造成三国割据局面，毁掉汉朝四百年基业
• 刘协、刘表、刘焉、刘璋、刘备之间是什么关系
• 刘焉和刘璋是什么关系
• 刘备刘焉刘璋刘表刘岱刘晔刘度之间有什么关系
• 刘备是中山靖王之后，刘璋又是谁的后代呢
• 三国刘璋的父亲
• 刘备成为中山靖王之后，刘表刘焉刘璋刘虞刘岱刘繇刘晔都是谁的后代
• 三国刘璋为人暗弱、拎不清，凭啥能将益州掌控二十载
• 刘表、刘焉、刘琦、刘璋分别与刘备是什么关系

刘璋的父亲，他是如何造成三国割据局面，毁掉汉朝四百年基业

刘璋的父亲刘焉可是一位在朝为官的刘氏宗亲，所以他可是一位有实权的刘氏宗亲，在东汉末年天下**的时期，刘焉也起了做帝王的野心，他听说益州有天子之气，便让朝廷将他封为益州牧，后来刘焉便在益州经营很多年，但是最后他称帝没有成功，他儿子刘璋继续在益州不断壮大，当然刘璋也不是当时的英雄，可是后来刘备打跑了刘璋占据了益州，最终刘备成为三国鼎立中的其中一方英雄，所以这刘璋的父亲是为刘备做了嫁衣，也是他造成了三国割据的局面。

刘备在三国中被成为刘皇叔，原本他也是大汉刘氏宗亲，不过他的祖先博爱，子嗣众多，所以到了他这一代，家道中落几乎跟平民差不多了，除了刘氏宗亲的头衔也没有多少家底。这刘璋的父亲刘焉他是汉景帝之子鲁恭王刘余的后裔，不过他可能出自刘余的嫡出血脉，因此到了东汉末年，他依旧在朝为官而且手握实权，比起刘备这个落魄的刘氏宗亲，刘璋的父亲刘焉不要太富贵。

当时刘焉听闻这益州有天子之气，古代人都比较迷信，所以对这种帝王的预言都比较深信，刘焉便琢磨着去益州上任，最后如他所愿，他到了益州之后，便开始经营自己的势力，虽然他称帝失败也身亡，不过他留给刘璋的益州还是让刘璋在东汉末年可以割据一方。

只不过刘璋不是一个英才，最后被刘备赶跑，刘备在益州壮大了自己的势力，他才有了后来与曹魏，东吴三分天下的实力。

刘协、刘表、刘焉、刘璋、刘备之间是什么关系

刘协、刘表、刘焉、刘璋、刘备都是汉朝宗室，祖先都可以追溯到西汉景帝： 1、刘协是东汉最后一个皇帝，为汉灵帝次子。东汉皇室的祖先是西汉景帝第六子长沙王刘发。 2、刘表的祖先是汉景帝第五子鲁恭王刘余。 3、刘焉的祖先也可以追溯到鲁恭王刘余，而刘璋是其第四子。 4、刘备自称是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。由于刘胜一辈子吃喝玩乐，生了120多个儿子，后代数不胜数，刘备家族的谱系已经交代不清。

刘焉和刘璋是什么关系

父子关系。刘焉，字君郎。江夏郡竟陵县人。东汉末年宗室、军阀，汉末群雄之一，西汉鲁恭王刘余之后、刘璋，字季玉，江夏竟陵人。东汉末年宗室、军阀，益州牧刘焉幼子，在父亲刘焉死后继任益州牧。建安二十四年，东吴孙权趁关羽北伐袭击荆州，关羽失荆州后，刘璋归属东吴，被孙权任命为益州牧，不久后去世。

刘备刘焉刘璋刘表刘岱刘晔刘度之间有什么关系

刘焉是刘璋的爸爸，刘焉是汉景帝儿子鲁恭王的后裔，刘表也是鲁恭王的后裔。刘备是汉景帝儿子中山靖王刘胜的后裔，刘备称刘表为兄，称刘璋为弟，他们是同辈。

刘岱是汉高祖刘邦的孙子齐孝王的后裔。刘晔是汉光武帝刘秀儿子阜陵王的后裔，而光武帝刘秀也是汉景帝儿子长沙王的后裔。

刘度和刘备先是敌对关系（不是亲戚），后来刘度被刘备收编了，刘度，东汉末年零陵太守。刘备征讨荆南四郡时，零陵首当其冲，刘度望风而降。

在小说《三国演义》中，刘度遣其子刘贤与上将邢道荣迎战刘备军，二人欲以诈降之计取胜，但被诸葛亮识破而将计就计，二人因此中伏，邢道荣被赵云所杀，刘贤被生擒，后被放归零陵招安刘度，刘度不得已而投降，刘备仍用之为零陵太守。

扩展资料

1、刘备

字玄德，涿郡涿县（今河北**）人，西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

2、刘表

东汉末年宗室、军阀，汉末群雄之一，西汉鲁恭王刘余之后。刘焉初以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。

因益州刺史郄俭在益州大肆聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱。刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方，于是向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。

刘备是中山靖王之后，刘璋又是谁的后代呢

刘璋（生卒年不详），字季玉，江夏竟陵（今湖北省天门市）人。东汉末年宗室、军阀，益州牧刘焉幼子，在父亲刘焉死后继任益州牧。

刘璋为刘焉幼子，母费氏，是后来娶了刘璋女儿的费观的族姑。

刘璋的父亲是刘焉，下面我们跟着小编一起去了解一下刘璋的父亲刘焉的生平吧。

刘焉（？－194年），字君郎（《华阳国志》又作君朗）。江夏郡竟陵县（今湖北省天门市）人。东汉末年宗室、军阀，汉末群雄之一，西汉鲁恭王刘余之后。

刘焉初以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正、太常等官。因益州刺史郄俭在益州大肆聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱。刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方，于是向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。郄俭为黄巾军所杀，刘焉进入益州，派张鲁盘踞汉中，张鲁截断交通，斩杀汉使，从此益州与中央道路不通。刘焉进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。

兴平元年（194年），刘焉因背疮迸发而逝世，其子刘璋继领益州牧。

这是一个相当厉害的人物。和刘备一样，刘焉也是汉室宗亲，是西汉鲁恭王刘馀的后裔，他年轻时在州郡任职，因为宗室身份而被授予郎中一职。

简而言之，是个有野心也有能力的角色。

他提出的以宗室、重臣为州牧代替刺史控制地方州郡，直接导致了汉末各地军阀林立，中央对地方控制力的下降，应该说汉末的混乱也有他的一份功劳。

关于刘焉的故事还有一句话引人注目。

非英杰不图，吾既谋之且射毕。

不是英雄豪杰的话就不能图谋了吗？我不仅图谋了还得到了。

这句话出现在三国杀刘焉的口中，在大部分看过三国演义的人都不会对他有多少印象。他是益州牧，刘璋的父亲，他图谋了益州。也就是诸葛亮，庞统劝刘备取得的立国之所。

三国刘璋的父亲

刘璋的父亲是刘焉。刘焉（？－194年），字君郎（《华阳国志》又作君朗）。江夏竟陵（今湖北天门）人。西汉鲁恭王刘余（汉景帝第四子）后裔，汉末群雄之一。以汉朝宗室身份，拜为中郎，历任雒阳令﹑冀州刺史﹑南阳太守﹑宗正﹑太常等官。后因益州刺史郄俭在益州大肆聚敛，贪婪成风，加上当时天下大乱，刘焉欲取得一安身立命之所，割据一方。于是刘焉向朝廷求为益州牧，封阳城侯，前往益州整饬吏治。郄俭为黄巾贼所杀，刘焉进入益州，派张鲁盘踞汉中，张鲁截断交通，斩杀汉使，从此益州与中央道路不通。刘焉进一步对内打击地方豪强，巩固自身势力，益州因而处于半独立的状态。后因背疮迸发而卒，其子刘璋继领益州牧。刘璋（？－220年），字季玉，江夏竟陵（今湖北天门）人。东汉末年割据军阀之一。继父亲刘焉担任益州牧，刘璋为人懦弱多疑，汉中张鲁骄纵，不听刘璋号令，于是刘璋杀张鲁母弟，双方成为仇敌，刘璋派庞羲攻击张鲁，战败。后益州内乱，平定后，又有曹操将前来袭击的消息。在内外交逼之下，刘璋听信手下张松、**之言，迎接刘备入益州，想借刘备之力，抵抗曹操。不料此举乃引狼入室，刘备反手攻击刘璋，**又为刘备内应，刘璋不得已于214年投降，被迁往荆州公安，于建安二十四年（220年）病逝于荆州。

刘备成为中山靖王之后，刘表刘焉刘璋刘虞刘岱刘繇刘晔都是谁的后代

刘表、刘焉以及刘璋其实是刘余的后代，而刘虞则是刘强的后代，刘岱和刘繇是刘肥的后代，刘晔则是刘延的后代。在东汉末年，其实各方的势力早就已经蠢蠢欲动了。当时的刘备名不见经传，但是见人就说自己是刘胜的后代，因此大家对刘备汉室宗亲这样的一个身份一直都表示怀疑。因为大家都觉得刘备是一个平民出身，并且以卖草鞋为生，和汉室皇族简直就是八竿子都打不着的关系。

而且要知道当时的刘胜其实有120多个儿子，非常容易冒充，毕竟也难以查证。但是相比较刘备的身份无法查证，其实上述的7人都是汉室的宗亲，而且都有明确的记载。所以也可以看到相比较刘备的名不正言不顺，其实这7个人才是正宗的血统。但是相比较之下可以发现，其实刘备也挺厉害的，也算是乱世枭雄中的一种。

毕竟大家都知道刘备能够从卖草鞋走到一代枭雄，并且和曹操等人齐名，就可以发现他的丰功伟绩，真的是值得后人称颂。而且刘备驭人之术很成功，在建立了蜀国之后，凭借着这一点就可以看到刘备，也是一个非常成功的政治家。无论三国演义里面对他有着怎样的构化，不可否认的是刘备真的是一个很有远见的人。

作为一个政治家，其实刘备也不能说不小人，毕竟没有任何一个政治家是清白的。同时也可以看到刘备在作为一代枭雄的同时和朝廷权臣之间的博弈，拿捏的也非常的好，而且做的也很棒。就荆州撤离这件事情上，能够让老百姓跟着自己一起撤离，就可以发现刘备在处理事情的时候真的想到了每一个全面。而且也因为这件事情刘备收获了民心，所以也可以发现刘备真的特别的强。

三国刘璋为人暗弱、拎不清，凭啥能将益州掌控二十载

刘备能顺利进入益州，其中有两个原因值得深思。其一，是刘璋暗弱，引狼入室，从而葬送了父辈基业；其二，是益州本地的士族反水，让刘璋无能为力，只好将益州拱手让出。说到这，不少读者或许有疑惑，为何益州本地的士族会反叛刘璋呢？

从《三国志》记载可知，原来刘焉（刘璋之父）当年入蜀之时，便采取了暴力手段压制士族的发展。刘璋即任以后，益州本地的士族仍然被死死打压，无法出人头地。那么问题来了，刘璋到底凭借什么掌控益州二十载呢？

1、刘焉入蜀，以武力镇压

刘璋的父亲刘焉，在东汉末年可谓是一个传奇人物。虽然同为汉室后裔，但跟家道中落的草根刘玄德相比，刘焉的身份可谓是高了几个层次。凭借汉室宗亲的身份，刘焉在成年以后，便通过他人举荐进入朝中，历任雒阳令、冀州刺史、南阳太守、宗正等重要官职，并逐渐成为太常，位列九卿之一。但站得越高，刘焉便越能感受到东汉王室的日渐衰微。

当时，天下已乱象频生。为了寻求一安身立命之所，刘焉遂主动向朝廷请旨，要前往益州戍边。不仅如此，刘焉还提出了重设州牧，以此加强地方长官的权力，从而方面他们更好地稳定局势。没过多久，席卷中原各地的黄巾叛乱爆发，刘焉的提议被汉灵帝通过。不过，他们也没想到，州牧的设立也拉开了汉末诸侯割据混战的序幕。

当时的益州刺史叫做郤俭，为人贪婪奢靡。刘焉的出发点本是好的，他想要整顿吏治，恢复益州秩序，让百姓过上安居乐业的生活。不过，因为道路阻塞，刘璋还没到益州，郤俭便被黄巾军首领马相杀死了。

没过几天，组织性很差的黄巾军又被益州从事贾龙击溃，刘璋这才被前者迎进了益州。刘璋也很精明，他自知根基不深，便将治所放置在了绵阳。与此同时，刘焉又拉拢了当地大教派——五斗米教头领张鲁，令其进驻汉中。张鲁占据汉中后，刘焉又借口道路已断，遂与朝廷断绝来往，并开始整治益州境内的豪强士族。

据《三国志•刘焉传》记载：“焉上书言米贼断道，不得复通，又托他事杀州中豪强王咸、李权等十余人，以立威刑。犍为太守任岐及贾龙由此反攻焉，焉击杀岐、龙。”不难发现，刘焉入蜀时带了不少手下，在他们的帮助下，刘焉开始对豪强进行严酷打压，并逐渐通过武力一步一步掌控住了益州。当益州本地士族反应过来时，刘焉早已大权在握，其麾下的元老将领，也逐渐形成了东州集团。在此后的数十年间，东州集团掌控着益州的军政大权，本土士族只好暂时蛰伏起来。

2、收归流民，组建东州军

再回到开头那个问题，刘璋如此暗弱，他肯定是得到了东州集团的帮助。除此之外，东州军的存在，才是刘焉刘璋父子手中的一把利剑。那么这支东州军，是如何来的呢？据《后汉书•灵帝纪》记载，在光和元年（公元178年）到中平四年（187年）这一段时期中，凉州以及三辅地区便一直处在战乱之中。在此情形之下，百姓接连遭受蝗灾、水灾、战火侵袭，流连失所，怨声载道。而前面提到的以马相为首的黄巾军，其中有很大一部分便是从凉州、三辅地区逃难来的灾民。

马相被消灭后，刘焉趁机收拢了一些残兵旧部，并开始着手于组建自己的私兵。当战火席卷到全国各地之时，凉州、三辅境内的流民更是大肆涌入益州，就连富饶的南阳，也有不少百姓逃亡。而对于这些流民，刘焉不仅没有将他们驱逐走，反而将其全部收归到麾下，并特意称他们为“东州士”。至此，东州军逐渐扩大起来。与曹操的青州军相似，刘焉将这支军队进行了改编，成为世兵制的东州军，拥有父死子继的特点，且只听从刘氏父子的命令。

3、矛盾激化，两大派对立

随着东州军地建立，东州集团与益州本土集团的矛盾愈发加深。从本质上看，东州军虽然被刘焉收编，但在益州本土豪强眼中，他们仍然是南阳、三辅地区的流民，双方之间有着不可调和的矛盾。不仅如此，东州军入蜀之后，多次侵占益州本土士族集团的利益，“侵暴旧民”不说，还经常以主人的身份自居。而更令本土士族气愤的是，刘焉却对**军持纵容态度。日子一长，东州集团与本土士族集团间的矛盾愈演愈烈。

刘焉死后，其子刘璋继位。因为后者暗弱，娄发、甘宁等人发动叛乱，想要夺取益州大权。好在刘璋尚有几分底牌，这才将叛军赶出了益州。但受此影响，东州军也发生了一次不小的叛乱，甚至有本土士族与东州旧将赵韪联合，意图谋逆刘璋。不过，刘氏父子统领益州多年，在蜀地拥有极强的统治力，在其他东州系将领的支持下，刘璋最终击败了赵韪。

这次内乱，倒也给了刘璋一个警醒。后者掌权多年，便时刻提防益州士族，并对其进行更为严苛的打击。掌权的东州集团，几乎占据了所有的资源；而原本风光的益州士族，只好苟延残喘，并将目光放到了刘备身上。

正因为如此，刘备入蜀令本土士族希望看到了结果。可他们万万没有想到，刘备入蜀以后，放任荆州士族集团掌权。尤其是在诸葛亮为相之时，益州士族仍然没有出头之地。后来邓艾伐蜀，这股势力又开始兴风作浪，极力怂恿刘禅投降。最终，刘禅走投无路，只好开城献降。至此，蜀汉帝国宣告灭亡。

刘表、刘焉、刘琦、刘璋分别与刘备是什么关系

刘表、刘璋与刘备是同宗兄弟，刘琦是刘备的侄子，刘焉是刘备的叔叔。

刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年—223年在位），字玄德，幽州涿郡涿县（今河北省**市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

兴平元年（194年），刘焉因背疮迸发而逝世，其子刘璋继领益州牧。

建安十三年（208年），刘表病逝。蔡瑁等人废长立幼，奉表次子刘琮为主；曹操南征，刘琮举州投降，荆州遂没。

建安十四年（209年），刘备向朝廷上表，保举刘琦为荆州刺史，并以他的名义夺取了荆南四郡（武陵、长沙、零陵和桂阳郡）。同年，刘琦因病逝世。

建安二十四年（219年），东吴孙权趁关羽北伐之际，派遣吕蒙、陆逊袭击荆州，刘璋因此归于东吴，被孙权任命为益州牧，居于秭归，约在221年后去世。

扩展资料：

1、以德服人

以德服人是指以良好的德行使人佩服。刘备虽然在机权干略上略有不足，但是却有着高尚的道德情操，并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”。

2、髀肉复生

据记载：刘备依附荆州刘表后，在荆州居住多年。有一天刘备发现自己大腿生出赘肉，由此感概而落泪。刘表见了，询问何因，刘备回答：“我过去常常骑马，大腿没有赘肉。现在不再骑马了，大腿上的肉又长起来了。时光飞逝，人即将步入垂老，却没能建功立业，因此感到悲伤。”