孙坚为什么没有近景了（孙坚为什么淡出娱乐圈了）

本文目录

• 孙坚为什么淡出娱乐圈了
• 孙坚出道多年作品不少，为何一直没有红
• 孙策到底有多厉害他的死对局势有没有影响
• 袁术和孙坚、孙策父子之间有什么恩怨，因此做了哪些事情

孙坚为什么淡出娱乐圈了

每次看到关于孙坚这位演员的消息时都是对充满，这是因为孙坚有非常好的形象和优秀的演技，可是如此优秀的孙坚却没有在娱乐圈中火起来持续的走下去，他之所以会慢慢的淡出演艺事业是因为他没有很充足的影视资源，地位比较低的他也没有完成形象转型。

孙坚淡出娱乐圈的直接原因是他没有完成形象转型

我们都知道演艺圈的男星年纪到了一定的阶段后就得完成形象的转型，如果自己的年纪已经不适合再饰演小鲜肉的角色但是还不塑造新的人设，那肯定自己接到的影视资源会越来越少。

孙坚就是到了一定的年龄了尝试转型但是没有取得成功，虽然之前的孙坚确实非常的火，但是现在的他因为没有转型成功新的人设没有立住，所以他才会被娱乐圈淘汰。

孙坚淡出娱乐圈的主要原因是他没有什么影视资源

千里马常有可伯乐不常有，孙坚确实有非常不错的演技水平，但是他却很少能接到非常好的影视剧本，他出演的大部分的作品都不是非常的活，空有一身演技但是不能让观众认可。

接不到影视资源的孙坚热度慢慢的越来越少，加上他错过了最好的发展时机，这才是孙坚淡出娱乐圈的主要原因，如果他抓住机会想尽办法接一些较火的作品，他在娱乐圈发展起来的概率还是非常大的。

孙坚选择淡出娱乐圈的根本原因是他在娱乐圈的地位低

孙坚在娱乐圈没有特别高的热度，所以他在娱乐圈中不会获得很好的尊重，我们都知道在圈中越火的演员选择性就越好，但是孙坚这样地位较低的演员选择就非常的局限了，小演员为了自身的发展就必须做出一定的妥协，这是他非常不愿意的。

孙坚虽然因为一些原因淡出了娱乐圈，当然他的淡出也让喜欢他的粉丝感到非常的惋惜，但是没有办法，也许娱乐圈并不适合孙坚，也许孙坚淡出后会有更好的发展。

孙坚出道多年作品不少，为何一直没有红

孙坚在娱乐圈中可谓是老艺人，自己出道多年以来，作品也不再少数，但是一直没有爆红，让很多观众都不明白其中的原因。其实对于孙坚来说，自己多年来在娱乐圈中也非常的努力，但是孙坚出演的很多作品都有一定的局限性，并不能够让自己一直在这条道路上发展下去，也正是因为如此，让孙坚在美出演完一个角色之后，都要考虑自己下一步的角色定位是如何，所以才会让孙坚没有非常出色的发展。

角色定位单一

在娱乐圈中刚刚出道的艺人会按照自己在刚出道时的角色定位发展一段时间之后再转型，但是对于孙坚来说，自己在娱乐圈中刚出道时的角色定位过于单一，也就造成了孙坚在出道以后拍摄完每一部作品都会让自己的角色并不能够承接下一部作品。所以孙坚在每一部作品中的表现都会层次不齐，才会让自己在娱乐圈中的发展，并没有十分稳定。

角色跳度太大

虽然在娱乐圈中每一个对于自己的角色定位需要有一定的挑战，但是对于孙坚来说，自己的角色跳度太过大，让很多观众都并不能接受。也正是因为如此，让原本很喜欢孙坚的粉丝，对孙坚也有了一定的意见，毕竟对于孙坚来说，自己的发展并没有很好的思考，才会让自己在这条道路上有一定的坎坷，当然，孙坚是一个非常有实力的演员，相信凭借着自己的实力，在不久的将来也一定会有自己非常不错的发展。

对于每一个演员来说，并不是自己在娱乐圈中出道就能够非常火爆，很多艺人也正是因为自己出演角色的原因，才会让自己在娱乐圈中的发展并不景气，在娱乐圈中的发展，除了自己的实力之外，也要凭借着一定的运气才会让自己有非常不错的发展。

孙策到底有多厉害他的死对局势有没有影响

江东基业的最初开创者，其实不是孙坚，也不是孙权，而是孙策。

孙坚为江东基业做出的唯一贡献就是给孙策留下了一批旧部死党，这批旧部死党成为孙策，甚至是孙权打天下的中坚力量，不仅骁勇善战，而且忠心耿耿，这批人包括：程普、黄盖、韩当、朱治等人，但孙坚一生都没有在江东打拼过，他一生奋斗的足迹从中原到西凉，再到荆州，最后死在了荆州，终生没有带兵平定过江东。

也许是遗传的原因，孙坚17岁那年敢独自一人手握大刀去抓一群强盗，而孙策17岁那年，他的父亲孙坚却被刘表手下将领黄祖所射杀，17岁还是个未成年的半大孩子，但是孙策已经承担起生活给他的重任，在为父亲孙坚守孝2年后，就开始复仇计划。

孙策用了一年多时间打动了袁术，迫使袁术将孙坚旧部的一千多人交还给孙策，这一千多人便是孙策打下江东六郡开创江东基业的资本，要知道这一年的孙策也不过只有20岁，而且还是虚岁，20岁用古人的话来说，就是弱冠之年，也就是刚刚成年，一个刚刚进入成年的年轻人，不过用了五六年时间，就打下了江东六郡，这个战绩是非常彪悍的。

比如拿刘备和孙策比，刘备从公元184年打黄巾军开始创业，到公元209年才打下了荆南四郡，平生第一次真正拥有自己的地盘，刘备用了25年，而孙策只用了6年。如果拿袁绍和孙策比，袁绍从公元190年进入冀州，到公元200年前拿下河北四州，袁绍用了10年时间，虽然袁绍的家世、名声、威望远远强于孙策，但是创业速度明显是不如孙策。

一个20岁的年轻仅仅带着一千多他父亲留下的旧部，渡过长江来到江东，然后一路打过去，击刘繇、捉王朗、收太史慈、败黄祖、降华歆、拒刘磐，硬生生地打下江东六郡的地盘，孙策的厉害之处就在于：他是亲自率军用武力打下江东六郡的。虽然刘备、曹操等人也是亲自率军打仗，但是和孙策比起来，还是差了一点，因为孙策打仗是会冲到前线的，而刘备曹操等人打仗只是坐镇后方，这是有区别的。

另外，孙策在平定江东的所有战役中，没有输过一场仗，大部分是胜仗，偶尔几场平手，这是孙策保持不败战绩的成绩，所以曹操在评价孙策时才会说出这么一句话：

儿，谓难与争锋。

这话的意思直白地说就是：小疯狗，是难以与他争锋较量的。要知道当时的曹操可是占据了中原四州，实力与袁绍差不了多少，却给予孙策如此高的评价，只能说曹操非常忌惮孙策，暂时不希望与孙策为敌。

正因为孙策打仗如此勇猛，所以他就仗着自己的骁勇善战，总是独自一人出门，而且还老把卫兵甩在后面，这就造成了后来的许贡三剑客刺杀孙策的事情发生，原因就是孙策不喜欢带警卫在身边，这一习惯被敌人知道，所以才安排了一场刺杀，另外一个原因就是孙策喜欢杀人，只要不满意的人，他总是喜欢用杀来解决，比如吴郡太守许贡，因为许贡向朝廷上表一份对孙策不利的诏书，于是许贡就被孙策杀害，这也引发了孙策被刺身亡的事。

当时的孙策在江东，势力、威望、实力已经是如日中天了，在巩固江东六郡的地盘上，孙策不断向外发展，比如向西攻打荆州牧刘表手下的黄祖，比如向北攻打徐州，那是曹操的地盘，孙策两次派出孙权攻打陈登镇守的广陵郡，如果孙策没有被刺杀的话，那么下一步行动肯定是袭击许都，抢回汉献帝。

虽然历史上郭嘉预测孙策会被刺客所杀，从而让曹操放弃了对孙策威胁的防备，如果孙策还活着，那么曹操无疑要分出一部分精力来对付孙策，因为当时孙策的目的很明确，就是到许都抢汉献帝的，从而自己挟天子以令诸侯。

如果孙策真的攻打许都，曹操能抵挡孙策吗？

如果从理性分析，曹操是无法两线作战的，北方的袁绍已经兵临城下，曹操与袁绍两方势力沿着黄河自西向东在上千公里的边境上形成对峙，如果曹操再分兵保卫许都的话，那么就会两头不讨好，本来曹操就在官渡前线打得非常艰难，但是现在似乎更难了，想守住北方，孙策就有可能冲入许都城，如果选择挡住孙策，那么曹操在官渡前线就根本打不赢，一旦在官渡大败，是会动摇国本的，曹操两线作战的话，肯定要牺牲一个，而且可能性最大的原因就是曹操迅速崩溃。

但是，孙策即使进攻许都，也需要一座城池一座城池来进攻，事实上，孙策也曾经派出大军攻打广陵，广陵就是今天江苏省扬州市，孙策派出的军队十倍于广陵守军，仍然被陈登为首的广陵守军击败，况且广陵离许都还有630公里，孙策的势力范围都在江东，如果让孙策长途跋涉去攻打许都，那绝对是一次冒险行动，因为打仗不光凭勇猛和谋略，还得靠后勤和补给。

孙策虽然是许贡手下的门客所杀，但却与陈登有关系，因为孙策是在丹徒被刺杀的，而孙策到丹徒来就是为了攻打广陵郡，而陈登就是广陵郡太守，只不过孙策在还没有正式进攻陈登之前，就被刺杀身亡，陈登因为自己的堂叔陈瑀被孙策所杀，所以也有联合其他势力对付孙策的打算，陈登是一个颇有谋略的人，孙策未必能打败陈登。

即使孙策打败了陈登，也不一定能打到许昌，毕竟还有630公里路，是一个长期的过程，而且孙策已经远离自己的势力范围，再加上他所征服的江东六郡并不稳定，如果孙策远征，江东六郡是否还归属孙策也说不定，所以孙策攻打许都其实并不可取，只能对曹操造成一定的威胁，但并不能动摇曹操的势力范围。

孙策虽然打仗有些厉害，横行江东六郡无敌手，但是，也需要看到孙策的不足，一个统帅能被敌人轻易刺杀，这本身就是一种**，孙策的死其实并不影响三国，也就是说孙策死不死，三国都会存在，三国的形成是一个长期和特殊的原因，最主要是赤壁之战击败了曹操，让曹操无法统一天下，才有了三国形成的可能，这都与孙策无关，就算是孙权在三国形成的原因中也比孙策要大。

袁术和孙坚、孙策父子之间有什么恩怨，因此做了哪些事情

孙坚、孙策、孙权两代三人，奠定、开创了东吴政权。当然严格意义上来说，孙策才是真正奠定江东基业的人，孙坚并没有，不过孙策毕竟也是用了孙坚的班底和影响力。而孙坚和孙策都和袁术有很密切的关系，或者说孙策所开创的江东基业，其实在早期要打上袁术的标签。只不过袁术头脑发热，贸然僭号，让孙策名正言顺地脱离自己，导致实力受到大幅度的缩水，最后很快就灭亡了。那么孙坚、孙策以及孙策打下来的江东之地与袁术究竟是什么关系呢？

在董卓控制朝政的时候，从洛阳逃出来的士人以及原本关东各地方长官通过组成联军、兴兵讨董的方式，进行了一次非常彻底的洗牌。汉末三国时期的大规模的军阀混战，大概就是从这个时候爆发的。当时孙坚作为长沙太守，他曾参与讨伐黄巾军、边章、韩遂的战争，又平定了长沙、零陵、桂阳三郡叛军，拥有自己的部曲，比曹操、鲍信等人刚刚招募新兵组成的部队要强出不少。所以我们看整个关东联军与董卓之间的战争，只有孙坚表现得最好。

孙坚的所在地是荆州长沙郡，属于荆州南部，他要讨伐董卓需要向北行进，与袁绍、曹操、鲍信、韩馥、孔伷、刘岱等人不是一个路子。孙坚在向北行进的路上，可以说是腥风血雨，因为与荆州刺史王叡不合，于是借助王叡与武陵太守曹寅矛盾，逼死了王叡；又因为南阳太守张咨不提供粮饷，设计杀死张咨（具体方式《三国志》与《吴历》不同）。而袁术从洛阳出来也是向南逃，其中的动机小编个人认为是他想借助汝南袁氏的力量，汝南在洛阳的东南方嘛。结果就遇到孙坚干掉张咨，南阳郡是一个非常富庶的郡，据东汉永和五年（即公元140年）的人口普查，南阳郡有户五十二万八千，人口二百四十三万九千。当然经历了“黄巾起义”的战乱，南阳郡无疑要受到一些影响（南阳宛城黄巾是黄巾军的主力之一），不过南阳郡毕竟是“东汉第一大郡”，袁术就占据了南阳。

从《三国志》中“术使坚征荆州”、《后汉书》中“袁术遣将孙坚与董卓将胡轸战于阳人”这样的字眼来看，孙坚应该是依附于袁术，受到袁术的驱使；不过从后来袁术猜疑孙坚，不给孙坚运粮，以及颍川黄巾“初应袁术，又附孙坚”这样的记载来看，孙坚拥有一定的独立性，对袁术形成威胁。孙坚与袁术的关系，应该类似于刘备与刘表、曹操与袁绍这样的关系。

在初平三年（即公元192年，一说初平二年），袁术令孙坚进攻刘表，结果孙坚战死，他的部曲就暂时投靠了袁术。在初平四年（公元193年）袁术北上与曹操争夺兖州，但是失败，被曹操驱逐到扬州，他杀死扬州刺史（具体人物有争议），占据了淮南地区。孙坚起兵的时候，孙策并没有跟随，而是在淮南地区活动，因为当时袁术与陶谦的关系非常紧张，而孙策作为孙坚的儿子，与袁术的关系较为密切，也受到了陶谦的猜忌。而孙策的舅舅吴景是袁术所置的丹阳太守，于是孙策渡江投靠吴景，或者说投靠了袁术。东汉朝廷派刘繇为扬州刺史，袁术将他安置在吴郡的曲阿县。结果刘繇渡江之后驱逐吴景等人，封锁长江。袁术就失去了对江东的控制。

吴景等人无法击败刘繇进入江东，孙策向袁术请求令自己进攻江东，孙策提出的理由是孙家在江东有影响力，对袁术统治江东有帮助。讲道理这个理由应该引起袁术的猜疑，但是袁术认为以孙策的能力和影响力未必能够平定江东，于是同意了孙策的请求。这无疑给孙策一个非常好的创业的机会。孙策果然击败刘繇，把手伸入江东。

此时袁术在淮南，孙策在江东，中间隔着长江，孙策有往日跟随孙坚一起周旋的旧部，有完全属于自己的军队（招收刘繇降兵两万，这支军队可与袁术没有一点），已经具备了一个独立的军阀的雏形。但是即便如此，此时孙策仍然是袁术的部下，其所占江东之地在名义上仍然是袁术的地盘。孙策成功攻破江东后，袁术的从弟袁胤成为丹阳太守，连接淮南与吴会地区，而不是孙策的亲信。这里面很明确的体现两个信息：孙策只是袁术的打手；袁术对孙策抱有戒心。

孙策脱离袁术的机会其实是袁术自己送上门的，就是袁术僭号一事。其实在兴平二年（即公元195年）汉天子车驾在曹阳败于李傕、郭汜的时候，袁术就想僭号。不过主簿阎象劝阻。到了建安二年（即公元197年），袁术终于受不了了，要僭号，自称“仲家”，大概是刘协老大他老二。这对于孙策来说是一个巨大的好消息，这个时候孙策在江东自立，完全是站在了正义的一方，不用承担任何道德上的包袱。

关于孙策对袁术的态度，其实有一定的争议。在袁术僭号的时候，孙策令张纮给袁术写了一封书信，斥责袁术的行为，劝阻他这么做。有人认为如果孙策一心想脱离袁术，就不会写这封书信来阻止袁术的错误行为了。不过小编个人认为，孙策的这封书信只是一种场面上的交代，既维护了自己的名望（忠于袁术），又坚决站在袁术的对立面，表示反对的态度（忠于汉室）。因为在这之前，孙策已经表露出自己占据江东的野心，以及对袁术的不满。

早在孙策还没有投靠袁术的时候，他就有这样一种野心。当时他向张纮请教时事，提出要“收合流散，东据吴会，报雠雪耻，为朝廷外藩”，当时吴景还是丹阳太守，孙策的计划中完全没有提到袁术，而是让自己单独作为外镇，张纮则提出跨有荆、扬，全据长江防线的战略，这也是后来孙权沿用的战略；刚刚投奔袁术的时候，孙坚旧部朱治也劝说孙策不要死心塌地跟着袁术干，而是“还平江东”；孙策对袁术的认同感也存在问题。袁术先后承诺让孙策做九江太守、庐江太守，但都没有兑现。

孙策的表现是“益失望”，袁术也“知其恨”。二人的关系是很冷淡的。只不过袁术手下的孙坚旧部很多，必然要维持与孙策关系；孙策想要占据江东，也需要袁术的支持。可以说孙策一直存在独立于袁术集团的野心，也一直有开创江东基业的计划，袁术僭号是实现这个计划的最好机会，而孙策也没有错过这个机会，之后陆续占据豫章、庐江，接收袁术集团的遗产，奠定了东吴政权的基础。