克里奥帕特拉女王（埃及艳后克利奥帕特拉是哪国人）

本文目录

• 埃及艳后克利奥帕特拉是哪国人
• 克利奥帕特拉和安东尼简介
• 女王——克利奥帕特拉七世传奇的一生是什么样的
• 被称为无性妖妇的克利奥帕特拉做了什么
• 安玛奈特公主历史原型
• 克利奥帕特拉的一世

埃及艳后克利奥帕特拉是哪国人

埃及艳后克利奥帕特拉 是 克利奥帕特拉七世
古埃及托勒密王朝末代女王 死后埃及沦为罗马行省

全名：克娄巴特拉·提亚·菲洛帕托尔
别名：克利欧佩特拉七世，克娄巴特拉七世
国籍：埃及
民族：希腊族 血统：马其顿希腊人
出生：前69年 亚历山大港（托勒密王朝首都）
去世：前30年8月12日 亚历山大港
父：托勒密十二世 母：克娄巴特拉五世（推测）

克利奥帕特拉和安东尼简介

被罗马人视为“致命的怪物”——一个致命的预兆，克利奥帕特拉是古代世界最受欢迎但难以捉摸的人物之一。在埃及女王已经得到了永生众多作家和电影制片人，最普遍莎士比亚在安东尼和克娄巴特拉，在和好莱坞埃及艳后（1963年）主演伊丽莎白·泰勒和理查德·伯顿。后一部作品描绘了迷人的年轻克利奥帕特拉在罗马将军凯撒大帝面前从铺开的地毯上优雅地出现的令人难忘的形象。但是克利奥帕特拉是否仅仅被视为朱利叶斯· 凯撒和马克·安东尼的情人？? 还是她不仅在埃及的历史上，而且在强大的罗马共和国的历史上都扮演了重要的角色？

克利奥帕特拉七世菲洛帕托（“父爱”）于公元前 69 年 1 月出生于埃及亚历山大市，是托勒密十二世奥莱特斯（公元前 117 年 – 公元前 51 年）和克利奥帕特拉五世（公元前 95 年 – 公元前 51 年）的女儿。公元前 57 年）。克娄巴特拉是成为最后一位君主托勒密帝国（后成立于公元前323死亡的亚历山大大帝），从51 **E统治埃及30 **E。公元前 48 年，克利奥帕特拉成为尤利乌斯·凯撒的盟友和情人，直到公元前 44 年 3 月他在罗马被暗杀为止。凯撒之死使罗马陷入混乱，各个派系争夺控制权，其中最重要的是马克的军队安东尼（公元前 83 年至公元前 30 年）和屋大维（公元前 63 年至公元 14 年），前者是凯撒的支持者和忠实朋友，后者是他的养子。

克利奥帕特拉遇见安东尼

公元前 41 年，克利奥帕特拉被马克·安东尼召唤到塔尔苏斯（今土耳其南部）。据说她穿着希腊女神阿佛洛狄忒的长袍，乘坐一艘装饰着紫色风帆的驳船，沿着 Cydnus 河航行进入这座城市。将自己等同于希腊酒神狄俄尼索斯的安东尼立即被征服了。就像克利奥帕特拉和凯撒之间的会面一样，双方都在对方身上看到了他们需要的东西。对克利奥帕特拉来说，这是在埃及和罗马都获得权力的另一个机会，对安东尼来说，罗马最大和最富有的附庸国在他反对帕提亚人（帕提亚）势力的运动中得到了支持。是现代伊朗东北部的一个地区）是非常可取的。据称，在会议上，克利奥帕特拉要求处决她同父异母的妹妹阿尔西诺，她住在以弗所的阿尔忒弥斯神庙中受到保护，以防止未来有人企图篡夺她的王位。安东尼和克利奥帕特拉很快成为盟友和情人，他于公元前 40 年与她一起返回亚历山大。

在亚历山大，克利奥帕特拉和安东尼组成了一个“无与伦比的肝脏”社会，一些历史学家将其解释为过放荡生活的借口，尽管它更有可能是一个致力于崇拜神秘神狄俄尼索斯的团体。在那一年，克利奥帕特拉为安东尼生下了双胞胎亚历山大赫利俄斯（太阳）和克利奥帕特拉塞勒涅（月亮）。
在32 **E，屋大维了他的力量和申报参议院剥夺安东尼战争对克利奥帕特拉。

屋大维和罗马

罗马的政治局势迫使安东尼返回意大利，在那里他被迫与屋大维达成临时和解，其中一部分是他娶了屋大维的妹妹屋大维。三年后，在屋大维在西方日益壮大的军事力量的阴影下，他和克利奥帕特拉在安条克市（靠近现代土耳其/叙利亚边界）再次见面。这次会面的一个结果是，克利奥帕特拉怀上了安东尼（未来的托勒密费拉德尔弗斯）的第三个孩子；另一个原因是罗马东部的部分领土在克利奥帕特拉的控制之下。

亚历山大的庆祝活动

公元前 34 年，尽管安东尼的帕提亚战役惨败，但安东尼和克利奥帕特拉在亚历山大街头庆祝了一场模拟的罗马胜利。人群涌向体育馆，看到这对夫妇坐在金色宝座上，周围环绕着他们的孩子，安东尼发表了今天被称为“亚历山大捐赠”的宣言。在这份宣言中，安东尼将罗马和帕提亚所拥有的土地分配给克利奥帕特拉和他们的孩子，并宣布凯撒里昂为凯撒的合法儿子。毫不奇怪，“亚历山大的捐赠”在罗马引起了愤怒，谣言开始在罗马传播，安东尼打算转让帝国首都从罗马到亚历山大。公元前 32 年，屋大维让元老院剥夺安东尼的权力并向克利奥帕特拉宣战，称她为 *** 和醉酒的东方人。为了避免再次发生内战，声明中没有提到安东尼，但这无济于事，安东尼决定站在克利奥帕特拉一边加入战争。

在亚克兴之战和埃及的入侵

战争的 *** 来了在海军战斗亚克兴，发生普雷韦扎的西北部镇附近的希腊，在31年9月2日**E。在这里，马克·安东尼和克利奥帕特拉的 230 艘船只和 50,000 名水手的联合部队被马库斯·维普萨尼乌斯·阿格里帕指挥的屋大维海军击败，有效地将罗马世界的控制权交给了屋大维。公元前30年，屋大维入侵埃及并**亚历山大港。无可救药地寡不敌众，安东尼的军队投降，按照罗马的光荣传统，安东尼倒在剑上自杀。

克利奥帕特拉之死

安东尼死后，克利奥帕特拉被带到屋大维那里，屋大维告诉她她将被带到罗马并在街上 *** ，作为他胜利的一部分。也许无法忍受这种屈辱，公元前 30 年 8 月 12 日，克利奥帕特拉穿着她的皇家长袍，躺在金色的沙发上，额头上戴着王冠。根据传统（发现于古代历史学家普鲁塔克，例如）她有一条asp（埃及眼镜蛇），藏在一篮无花果中，被带到她面前，被咬死了。她的两个女仆也和她一起死了。对埃及人来说，asp 是神圣皇室的象征，所以通过让 asp 咬她，克利奥帕特拉变得不朽。其他历史学家（包括乔伊斯·泰德斯利）认为，克利奥帕特拉使用有毒药膏或一瓶毒药自杀。

克利奥帕特拉活了三十九岁，其中二十二岁作为王后在位，十四岁是安东尼在他的帝国中的伙伴。在她死后，她的儿子凯撒里昂被宣布为法老，但很快就在屋大维的命令下被处决。她的其他孩子被送到罗马由安东尼的妻子奥克塔维亚抚养。克利奥帕特拉代表了对罗马**的最后一次重大威胁，她的死也标志着托勒密王国的终结。埃及的浩瀚宝藏被屋大维洗劫一空，埃及本身也成为罗马的一个新行省。几年之内，元老院将屋大维命名为奥古斯都 ，他成为第一位罗马皇帝，将共和国的西部和东部合并为一个罗马帝国。

屋大维后来出版了他的传记，在其中他剥夺了克利奥帕特拉的政治才能，并将她描绘成一个不道德的外国人，一个正直的罗马男人的诱惑者。许多罗马历史学家和作家（例如诗人霍勒斯和卢坎）强化了克利奥帕特拉帝国的形象，即一个 *** 、通*的 *** ，她试图用性来试图 *** 罗马帝国。不幸的是，这种罗马式的宣传对流传到西方文化中的克娄巴特拉形象产生了深远的影响。. 真正的克利奥帕特拉在政治上技艺高超（尽管对她的敌人无情），在她的臣民中很受欢迎，会说七种语言，据说是唯一能阅读和说埃及语的托勒密。如果克利奥帕特拉设法建立一个东方帝国来与日益强大的罗马相抗衡，西方文明的历史可能会有多么不同，这也是一个发人深省的想法，她几乎成功地做到了。

最近的考古工作为克利奥帕特拉墓的可能位置提供了一些有趣但有争议的线索。希腊-罗马历史学家普鲁塔克写道，安东尼和克利奥帕特拉被埋葬在一起，2008 年，来自埃及最高古物委员会和多米尼加共和国的考古学家在亚历山大以西 28 英里的塔波西里斯麦格纳神庙工作，报告说建筑物中的一个房间可能包含克利奥帕特拉和马克安东尼的尸体。该团队迄今已发现 22 件铜牌刻有克利奥帕特拉的名字并带有她的形象的硬币、克利奥帕特拉的半身像和一个据信代表马克·安东尼的雪花石膏面具。该遗址的工作正在进行中，只有时间才能证明考古学家的理论是否正确，即这对伟大的夫妇被埋葬在距离亚历山大如此远的地方。

女王——克利奥帕特拉七世传奇的一生是什么样的

因为好莱钨巨片《埃及艳后》，我们不能不提一提那个特殊的女王——克利奥帕特拉七世。

克利奥帕特拉的父亲托勒密十二世临死前，指定自己的长子托勒密十三世和克利奥帕特拉一同统治埃及。公元前51年，18岁的克利奥帕特**上王位，可是仅仅过了不到三年，忠于托勒密十三世的大臣们就把这位年轻漂亮的女王驱逐流放了出去。

事实证明他们错了，他们所做错的惟一一件事情，是没有把她处死。她很快就找到了复仇的机会。公元前48年，伟大的恺撒大帝在追击他的对手庞培时来到了埃及。克利奥帕特拉打听到恺撒就住在亚历山大的宫殿里，她命令手下的仆人把她卷进镶有金箔的地毯里，并把这卷地毯作为礼物送给恺撒。

恺撒打开地毯，被躺在地毯里面的这位绝色的女子所倾倒，随即拜倒在她的石榴裙下，那一年，恺撒52岁。

傍上了这样一位靠山，夺回王位自然不在活在，托勒密十三世很快被废黜了，恺撒大帝命令自己的情人和她的弟弟托勒密十四世一起统治埃及。这个时候的克利奥帕特拉对王位已经兴趣不大了。她爱上了这位帝国霸业的开创者，并给他生下了一个儿子。两个人商量过以后给他取名为Caesarion，为“小恺撒”。

恺撒不久要回罗马了，克利奥帕特拉居然带着他们的儿子一起去了罗马。恺撒把母子二人安排在罗马郊外的一处别墅里，并经常过去探望。虽然不长见面，倒也其乐融融。

可惜这种类似“包二奶”的幸福生活也没有持续多长时间。

公元前44年，恺撒被人暗杀。失去了靠山的克利奥帕特拉只好带着孩子回到了老家埃及。接着莫名其妙的事情发生了，和她一样有统治者名分的托勒密十四世死了。有一种对女王极为不利的流言，说是她毒死了弟弟，但没有人抓住把柄，一切不了了之。

克利奥帕特拉指定小恺撒和自己一同执政，事实上她在为自己的儿子将来能统治这个国家做一个铺垫。但人算终究不如天算。恺撒死后，东罗马的统治者安东尼(Marc Antony)听到传言说克利奥帕特拉帮助过他的敌人，这使他大为恼火。于是他传唤克利奥帕特拉到小亚细亚的Tarsus去，打算就此事好好地审问审问她。

女王欣然前往。结果她一去安东尼就把自己的本意忘得一干二净，不仅没能审问成，他还不由自主地跟着女王的游艇去了亚历山大。度过了一个愉快的冬天以后，安东尼回到了罗马。

也许是为了一种政治需要吧，一回罗马，安东尼闪电式地和屋大维的亲戚Octavia结了婚，这个时候，克利奥帕特拉和他孕育的一对孪生子也生下来了。安东尼回到东罗马以后，婚后生活并不怎么幸福，他一直在掂量着爱情和政治的重量，最终那种刻骨铭心的爱战胜了一切。所以他在抵抗帕提亚人的远征途中，迫不及待地向克利奥帕特拉发去了信息。希望克利奥帕特拉能赶过来，并和他结婚。克利奥帕特拉接到信火速赶到了安东尼的身边，有情人终成眷属。

在屋大维看来，克利奥帕特拉却是个不折不扣的第三者。再加上早年和恺撒的一段前情，早使克利奥帕特拉声名狼藉。所以，屋大维认为是她勾引了安东尼，一怒之下向克利奥帕特拉正式宣战。

安东尼也是一个火爆脾气，攻打他的爱妻那还了得。于是小两口联起手来调遣了500艘战舰，准备和屋大维决一雌雄。无奈应战仓促，500艘船都被人家堵到了希腊的西海岸，船队全军覆没，两个人逃得性命之后，跑到亚历山大休养生息去了。

屋大维是那种得势不饶人的人，第二年，他就追到了亚历山大，又一次把安东尼杀得大败。克利奥帕特拉在兵败以后，躲到了为自己建造的坟墓里，希望借此避过搜捕。可是孤单的安东尼以为克利奥帕特拉已经死了，用真正的罗马方式拔剑殉情。可是临终之际，克利奥帕特拉派来的信使告诉安东尼她的藏身之处。生命垂危的安东尼坚持让人把他抬到克利奥帕特拉那里，幸福地死在了她的怀里。

克利奥帕特拉尽管藏在墓中，还是被屋大维抓了起来，他打算把这个漂亮的女人押到罗马去示众。可是克利奥帕特拉没有给他这样的机会，她早已打算追随安东尼而去了。手下按她的嘱托，把一条剧毒的小蛇藏到了送给她的果篮里，她用小蛇成功地结束了自己的性命。

如此浪漫的爱情悲剧，到底感动了铁石心肠的屋大维，他按照克利奥帕特拉的遗愿，把她和安东尼葬到了一块。但是他对小恺撒却有点不放心，最终杀了他才算了事。

此后埃及一直处于罗马的统治之下，直到公元642年，伊斯兰人占领了埃及并最终把她彻底同化。

被称为无性妖妇的克利奥帕特拉做了什么

克娄巴特拉出生于公元前69年，是当时统治埃及的马其顿的后裔。她是古埃及克罗狄斯托勒密王朝的最后一位女法老。这个女法老是怎么死的，一直是个谜。克利奥帕特拉的奥秘是什么？
历史上，克娄巴特拉的死是被毒蛇咬死的，这是普遍认为的。虽然这个故事令人感伤，但我们同时也怀疑它的真实性。现在其真实性受到法学家和刑事专家的广泛质疑。关于克利奥帕特拉死亡之谜有很多说法，最常见的是克利奥帕特拉设法让一个农民送来一篮子无花果，里面有一条小毒蛇。克娄巴特拉让毒蛇咬了她的手臂，所以她昏迷不醒。这种说法最早出现在希腊学者普鲁塔克的传记中，但普鲁塔克是在克娄巴特拉死后75年才出生的，所以他的话有很多疑点。
另一种说法是克利奥帕特拉是自杀的。自杀前，她给屋大维写了一封遗书。但根据犯罪专家的研究，“这不符合一个有自杀倾向的人的性格。一个决定自杀的人，永远不会给任何人写信。”所以这种说法也有很大的矛盾。
另一种说法是屋大维杀了克娄巴特拉，克娄巴特拉死后又杀了她的两个儿子，所以屋大维有杀人动机。在埃及，从来没有女仆随主人自杀的传统。克娄巴特拉死后，她的两个女仆也死了。这说明屋大维除掉了所有的证人。
对于克利奥帕特拉的死因之谜，这些都只是猜测，没有任何依据可以证明这一切。
埃及艳后为什么这么出名？
克利奥帕特拉来自古埃及。她的原名是克娄巴特拉七世，这个名字背后隐藏的含义其实是指“我父亲的荣耀”。对于这位才华横溢的埃及女王来说，她一直是后人熟知的著名人物。她聪慧美丽，甚至没有不为人知的地方。那么说到底，克娄巴特拉为什么这么出名？
关于克娄巴特拉为什么这么出名的问题，我想说，从克娄巴特拉出生的那一天起，可能全世界都在宣布，她的一生将是传奇的，“克娄巴特拉”的称号注定了全世界都为她疯狂。她为什么如此出名可以归结为以下几个原因：
第一个是她和朱利叶斯凯撒、安东尼等英雄的感情纠葛。克娄巴特拉为了拯救自己的国家，维护自己的政权，正是这场权力斗争让她结识了两个有影响力的人物：朱利叶斯凯撒和安东尼。
第二个原因是，她是古埃及王朝最后一位女法老，也是最后一位女王。
第三个原因来自于她自己。凭着出众的外貌和才华，她不仅聪明，还善于玩一些小把戏和诡计。正因如此，她也被视为“尼罗河畔的妖妇”，甚至被比作尼罗河中美丽的花蛇。你可以想象她美丽的外表下隐藏的恶意。
第四个原因是，她凭借漂亮的外表和远大的抱负，为弱小的埃及赢得了近22年的和平。
第五个原因是，她的行为几乎使罗马成为埃及的一个省。
综上所述，通过上面的阅读，大家对“克娄巴特拉为什么那么有名”的疑惑应该得到了解释。
克利奥帕特拉的电影
在历史的长河中，她是一个机智美丽的女人，她就是来自古埃及的著名的克娄巴特拉。在相关的文学作品中，她被誉为“没活过世界的性感妖妇”，后来的作家和电视剧都用她的美貌塑造人物形象。埃及艳后电影呢？
电影埃及艳后是一部很老的电影。它于1934年出现在大银幕上。其中，克利奥帕特拉由克劳德特科尔伯特扮演。在这部电影中，这里展示了罗马的场景，讲述了克娄巴特拉女王与两个情人凯撒和安东尼之间的爱情故事。
其次，1945年上映的电影凯撒与艳后，从这部电影的名字就可以看出来，讲述的是克娄巴特拉和凯撒大帝的爱情故事。
第三部是电影埃及艳后，拍摄于1963年。由伊丽莎白泰勒扮演克利奥帕特拉。这部剧的主要故事是克娄巴特拉为了达到自己的政治目的，嫁给了恺撒，建立了一个强大的帝国多年。凯撒被害后，她与安东尼上演了一段爱情故事。
最后，离我们很近的电影是2015年拍摄的电影埃及艳后。克娄巴特拉由著名女演员安吉丽娜朱莉扮演。这部剧讲述了克娄巴特拉和她的两个情人凯撒和安东尼的关系，以及一些轶事。

安玛奈特公主历史原型

托勒密王朝末代女**利奥帕特拉七世。
安玛奈特公主在《新木乃伊》中是一个虚构的角色，历史原型可以追溯到埃及托勒密王朝的最后一位女**利奥帕特拉七世。克利奥帕特拉七世是一位聪明、有政治才能的女性统治者，与罗马将军凯撒和马克安东尼相继建立了亲密的政治联盟和个人关系。

克利奥帕特拉的一世

克利奥帕特拉一世·忒娅·埃庇法内娅·叙拉（希腊语：Κλεοπάτρα Α’ Θεά Επιφανεία η Σύρα，拉丁化：Kleopátra I Theá Epiphaneía ē Sýra；约前215年—约前176年），希腊化时代的叙利亚塞琉古王朝的公主、古埃及托勒密王朝的共治王后或女王（女法老，约前193年起在位至逝世）、摄政女王或太后（前180年起在位至逝世），叙利亚国王安条克三世（大帝）与王后拉俄狄刻三世的女儿，埃及国王（法老）托勒密五世的妻子，国王托勒密六世和托勒密八世的母亲，也可能是女**利奥帕特拉二世的母亲。她是托勒密王朝第一位以国王母亲的身份统治埃及的女王，也是继阿尔西诺伊一世以后第二位外来的女王，并且是第一位握有实权的女王。
克利奥帕特拉一世全名克利奥帕特拉·忒娅·埃庇法内娅·叙拉（希腊语：Κλεοπάτρα Θεά Επιφανεία η Σύρα）。其中她的第一个名字克利奥帕特拉（Κλεοπάτρα，或译克娄巴特拉）意为“父亲的荣耀”，即指她是她的父亲安条克大帝的荣耀，据说取名自亚历山大大帝的胞妹马其顿的克利奥帕特拉；马其顿的克利奥帕特拉在其生命的最后时刻与托勒密王朝的建立者、埃及国王（法老）托勒密一世订婚，虽然两人没有真正结婚，但托勒密一世以此宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人；塞琉古王朝诸王也不甘示弱，也宣称自己是亚历山大大帝的合法继承人，所以安条克大帝为克利奥帕特拉一世取了这个名字；她是第1位获此名字的塞琉古王室和托勒密王室成员，故被后世史学家称为克利奥帕特拉一世（希腊语：Κλεοπάτρα Α’）；而相对的，克利奥帕特拉一世的哥哥安条克四世本名亚历山大，所以他们兄妹俩被视为亚历山大大帝和马其顿的克利奥帕特拉兄妹的再世，显然这个名字具有政治意义；以后托勒密王朝的很多女王都取这个名字，最后一位、也是最著名的一位就是埃及艳后克利奥帕特拉七世，而克利奥帕特拉一世则是托勒密王朝诸位克利奥帕特拉女王中唯一一位外国人。克利奥帕特拉一世的第二个名字忒娅（Θεά，又译西娅）在希腊语中是“女神”的意思，而第三个名字埃庇法内娅（Επιφανεία，又译厄丕法乃）有“显赫的”之意，这两个名字合在一起意为“显赫的女神”，是在她结婚时的王室祭祀仪式上所获得的尊号，带有宗教、神学色彩；她的夫君托勒密五世也同时获得了一个与之相对的男性尊号——忒俄斯·埃庇法涅斯（希腊语：Θεός Επιφανής），意为“显赫的（男）神”；他们夫妇俩显然已经被尊为人间的神。她的最后一个名字叙拉（η Σύρα，或译西拉）是绰号，意为“来自叙利亚的”，因为她出嫁前本是叙利亚塞琉古王朝的公主。
作为埃及女王（女法老），克利奥帕特拉一世和其他历代法老一样‎拥有5个代表其神之化身的王衔，但如今她的王衔中只有荷鲁斯名（或称荷鲁斯衔，即假名）和拉名（或称拉之子名，即真名、本名、出生时取的名字）留存于世。她的何鲁斯名在艾得夫神庙的墙壁上被发现，其意为“年轻的女孩、君王（指其父安条克大帝）之女、君王所创造、被埃及众神所喜爱、被赫努姆所装饰、威力巨大的托特（这里指其子托勒密六世）的摄政（或共治者）、使两地（指上埃及和下埃及）满意、把人民完全献给使人强壮的塞易斯夫人奈特和大众称颂的哈索尔‘两夫人’（指保护上、下埃及的两位女神）”；而她的拉名即其本名“克利奥帕特拉”， 克利奥帕特拉一世出生于叙利亚塞琉古帝国的首都安条克（今土耳其安塔基亚），具体的出生时间不确定，大约在公元前219年至前210年之间，也有可能在前212年之前，现大多认为是在前214年。她的父王是安条克三世（被尊为“大帝”），母亲可能是安条克三世的第一任王后拉俄狄刻三世，因为没有任何原始资料表明她的母亲究竟是谁，只能以她懂得出生时间来推测，而推测的前提是——她是嫡出（王后所生）的公主，而不是庶出的（即不是私生女）。她是安条克三世五个子女中的第三个，她有两个哥哥（即塞琉古四世和安条克四世）和两个妹妹。
克利奥帕特拉一世虽然是叙利亚的公主，实际上没有任何叙利亚血统，她是古希腊马其顿王国的后代，所以说她是希腊化的马其顿人。在这一点上，塞琉古王室和埃及托勒密王室一样，都是以异族身份进行统治的。 克利奥帕特拉一世的早年正值塞琉古帝国逐渐强大、而埃及的托勒密帝国日益衰败之时。年轻的法老托勒密五世统治下的埃及成为其他希腊化各国的侵略对象。安条克三世与马其顿国王腓力五世缔结密约，图谋瓜分托勒密帝国的海外领地。腓力五世夺取了一些岛屿，而安条克三世则在第五次叙利亚战争中把整个小亚细亚和巴勒斯坦攫为己有。
在前196年或前195年或前194年，埃、叙两国媾和。根据条约，埃及方面，托勒密五世承认失去所有被占领土（除塞浦路斯和昔兰尼加收回）；叙利亚方面，安条克三世而把克利奥帕特拉公主嫁给托勒密五世，作为两国和解友好的表示。这显然是一场政治联姻。 公元前194年或前193年，托勒密五世与克利奥帕特拉一世的婚礼在拉菲亚（今巴勒斯坦国拉法赫）举行。在结婚时的王室祭祀仪式上，托勒密和克利奥帕特拉被尊为“两位显赫的神”（希腊语：Θεός Επιφανείς），他们的尊号也由此而来。婚后遵照托勒密王室的传统，克利奥帕特拉一世成为托勒密五世的王后和共治女王。
克利奥帕特拉一世在与托勒密五世的共治时期，关于其活动的记录不多，主要有：前187年，克利奥帕特拉一世被指定为维齐尔（相当于首相），约前189年（前187年以前）或前185年或前184年生独生女克利奥帕特拉二世，前186年或前182年生长子托勒密六世，前184年或前183年或前182年或前181年生幼子托勒密八世。 前180年，托勒密五世遇刺，年仅5岁或6岁的长子托勒密六世继位。由于国王年幼，无法处理政务，其母克利奥帕特拉一世便以“太后”身份摄政，继续独自统治埃及。她也被认为是摄政女王或依旧是共治女王，因为在希腊化时代的国家（主要是马其顿帝国及其继承者如埃及托勒密帝国、叙利亚塞琉古帝国），女性王室成员的地位和男性不相上下。当托勒密帝国的朝臣们倾向于和塞琉古帝国为敌时，女王的立场比较尴尬，因为塞琉古帝国毕竟是她的娘家，她不可能和娘家人作对；而塞琉古帝国的君臣们也希望女王成为他们在埃及的代理人，不过他们很快失望了，因为女王也不可能置夫君和儿子的基业于不顾。
女王替儿子统治的时期也是她生命的最后阶段，在此期间，埃及十分平静，没有战事。她没有与罗马共和国绝交，也没有将他的亡夫托勒密五世晚年进攻叙利亚的计划付诸实施。
女王的后半生一直致力于使埃及在罗马与叙利亚的冲突中维持中立。而前175年，在女王的娘家叙利亚发生了流血政变，国王塞琉古四世驾崩，本应传位给他尚在襁褓中的儿子，但他的弟弟安条克在帕加马国王的军队支持下杀死了本应继位的侄儿，篡夺了塞琉古王朝的王位，是为安条克四世。安条克四世曾经在罗马当过人质，而女王与罗马和叙利亚的关系，让人怀疑她与这场政变有关，但没有人能说得清。 女王于前176年春季或前178年到前177年之间驾崩，非常突然，不过也有学者猜测，她在弥留之际已经准备好让另外一位德高望重的**人物在她死后接管她的摄政统治权，所以她的死可以说并不突然。
女王的长子托勒密六世获得了菲洛墨托尔（希腊语：Φιλομήτωρ）的绰号，意为“笃爱母亲的”，由此可以明显地看出，他统治的早期是在女王的监护或摄政之下度过的。可能是女王唯一的女儿的克利奥帕特拉二世后来按照古埃及王室近亲结婚的传统嫁给了弟弟托勒密六世，并成为弟弟兼丈夫的共治女王。女王的幼子托勒密八世后来也成为了国王。