中国的政治正确是什么？日本人原本是中国的吗

本文目录

• 中国的政治正确是什么
• 日本人原本是中国的吗
• 《微微一笑很倾城》中的贝微微的大学是中国的哪所大学
• 什么是中国的“国山”
• 朝鲜在古代是中国的吗
• 有什么是中国的世界之最
• 汉族是中国的主体民族吗

中国的政治正确是什么

西方社会与中国的「政治正确」的区别是什么？
为么我觉著中国只要不损害 *** ，其他方面还都挺自由的？倒是洋人成天强迫自己慢性亡国~~
政治正确什么意思？ 5分
“政治正确”是在近代思想及政策研究中的专业名词。“政治正确”，是指利用政治立场上“正确”或“中立”的字句描述事物，以避免因为使用具有褒贬意义的语句，而侵犯他人合理的权益、伤害弱势群体的利益或尊严。支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容“政治正确”的词句。反对者认为“政治正确”属贬义词，与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。
“政治正确”是什么意思
对政治的解释有很多，中国古代的也有，西方的也有，我比较喜欢汉娜 阿伦特的观点。她把关于政治的观点分为三类：真、善、美。

所谓真的观点，就是说政治实际上是利益之争。这个观点的代表人物是中国古代的韩非、意大利的马基雅维利以及今天在中国居于主流地位的马克思主义学说。这个观点认为，政治不过是利益关系的反映，在资源匮乏的情况下，人们之间存在严重的竞争关系，因而政治斗争是异常残酷的，是你死我活的。
所谓善的观点，就是说政治的目的不是为了分配利益，而是为了引导人们过一种幸福的生活，这个观点的代表人物是中国古代的儒家、古希腊的柏拉图以及后来的乌托邦主义者。这个观点认为，政治是人类生活的最高形式，少数精英分子认识到人类的真正福祉所在，应该引导人们追求一种高尚的、和谐的、有秩序的生活。而所谓善就是和谐，也就是各得其位，每个人都做自己应该做的事情。

所谓美的观点，就是说政治解决不了问题，其作用在于为认为展示智慧和力量提供了一个舞台。这一观点的代表任务主要是一些后现代主义的理论家。这个观点认为，政治没有所谓的真和善的问题，这些都是政治家用来迷惑民众的把戏，而政治的目的就在于追求一种波澜壮阔的历史场景。

中国的士大夫传统讲“达则兼济天下，穷则独善其身”，始终认为精英分子应该承担起“治国”与“化民”的双重责任，但在现代社会的语境中，人们不再相信精英的道德境界，对政治开始有一种疏离的倾向，关于政治的真和善的观点也渐渐失去了意义。对于个体来讲，如果暂且将道德义务放置一边，那么政治对我们来说，最重要的就是为我们提供了一个很好的场景，可以观察人类最优秀的分子在其中的表现，从而感受人类智慧的无穷魅力。英国有一个保守主义的政治学者叫柏克的，曾经说过，生活中充满了智慧，我们要学会尊重其他人对问题饿判断。如果从这个角度来看，政治不可能是一个枯燥的东西。在众多娱乐节目吸引人们眼球的今天，人们似乎都忘记了墨索里尼的对手曾经称他是最好的演员，政治界由于其特殊性吸引了人类精英中的顶尖人才，这些人能把其他几乎与他一样聪明的人玩弄于股掌之中，当然也不缺乏跳动普通大众神经的天分。那么政治学为什么不昌盛呢？我觉得一个重要的原因就是在商业化的今天，政治学没有机会成为显学，因而也就无法吸引最优秀的学者进入这个领域，在一些二流学者充斥的研究圈子中，当然无法解读那些一流的政治智慧。
什么是"政治正确”
个人意识形态与国家与国家意识形态高度一致
什么是中国的“政治正确”
政治正确性是指一切意识形态和行为活动都必须与党保持一致。认同、遵守并贯彻执行党制定的各项路线、政策、规定
中国有没有类似“政治正确性”的概念
“政治正确”是在近代思想及政策研究中的专业名词。广义为在政治方面上，言论和行为符合主流价值观，道德和舆论导向。

各个国家中的“政治正确”，也不相同，比如中国对性别歧视，种族歧视，宗教歧视等不列入“政治正确”中，对分裂，卖国，**，***，反 *** ，不公平竞争，等列入“政治不正确”；德国对种族歧视；日本对二战战败；韩国对叛国等等。

在西方价值观中的“政治正确”，是指利用政治立场上“正确”或“中立”的字句描述事物，以避免因为使用具有褒贬意义的语句，而侵犯他人合理的权益、伤害弱势群体的利益或尊严。Political Correctness（政治正确） 是指语言、政策或行为应尽量不要冒犯少数族裔或其他弱势群体。支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容“政治正确”的词句。反对者认为“政治正确”属贬义词，与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。

“政治正确”起源于美国19世纪的一个司法概念，主要是指在司法语言中要“政治正确”，即“吻合司法规定”或“符合法律或宪法”。然而这一司法概念到了上个世纪80年代，却逐渐演变成为“与占压倒性优势的舆论或习俗相吻合的语言”。也就是说，在日常生活谈话中，凡不符合占压倒性优势的舆论或习俗的话，就被视为“政治不正确”。

解释一

以词语解释的方法来定义，政治正确是指利用中立的字句，以图不侵犯他人，保护弱势社群，但实际执行结果却一直富有争议。在自由主义、保守主义及其他持反对意见的评论员眼中，“政治正确”一字属贬义词，与假道学的意义相类，而支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)形容政治正确的语句。

“政治正确”会出现前后颠倒的情况，例如，在美国，原本使用black（黑色）称呼黑人是一种歧视性的做法，于是一度推广使用Negro（尼格罗。在人类分类学上，黑人被称为尼格罗人种）。但是后来随着黑人地位提高、黑人不以自己的肤色为耻辱，Negro反而被认为是歧视性称呼，遭到唾弃，black得到承认和推广。

根据科学研究，萨丕尔（Edward Sapir）和本杰明·李·沃尔夫（Benjamin Lee Whorf）最早提出语言影响思维，因此通常用来描述人群的语言是有影响力的。虽然这个论断仍然很有争议，但是政治正确正是基于这个理论，认为言辞可以单方面改变事实。例如政治正确认为，使用具有性别主义的词语会促进性别主义的思想。

解释二

在大多数社会主义国家，同样存在政治正确的情况。它的基本涵义是：“在涉及意识形态问题的事物中，要符合当前社会的政治观念，即做到政治上的正确性。”在这里，“政治”其实是特指政治范畴中的“意识形态”。不过，与一般的“政治正确”相同，不同时期的“正确标准”也不尽相同，同样会出现完全相反的情况。

分析

“政治正确”不仅限于国家政治层面，同样也可以存在于较大的社会机构内部。其以语言影响观念这一认识为基本理论前提，以某一明确的、有确定立场的政治理念为基本准则，直接干预处于该社会群体内的人群的思想观念。

无论是社会主义国家还是非社会主义国家，“政治正确”对以下人员来说，都是特别重要的事情：一、官方或者私人所属的宣传机构从业人员（例如，作为德国国家电视二台的从业人员，亲华报道属于“政治不正确”的行为；作为默多克传媒集团的从业人员，反对默多克本人的右派政治倾向、或者对于宣传其右派政治观点不尽力，也是属于“政治不正确”的行为；其他例如负责 *** 或者党派宣传事务的机构，不能进......》》
什么是中国特色社会主义的政治正确
中国特色社会主义民主政治制度的本质和核心是人民当家作主。

人民****制度是中国特色社会主义的根本政治制度，是中国的政体。

解析：人民民主是社会主义的生命，没有人民民主就没有社会主义。

长期以来，中国坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，不断扩大人民民主，保证人民当家作主，使中国特色社会主义民主展现出旺盛的生命力。

中国特色社会主义民主是马克思主义民主理论与中国特色社会主义实践相结合的产物，是对****民主的扬弃和超越，是符合民主本意、更高类型的民主。

党的 *** 报告指出，要坚定不移发展社会主义民主政治。党的十七届四中全会《决定》强调，要自觉划清中国特色社会主义民主同西方****民主的界限。
在中国什么是政治正确的实例
根据发生的各类事件（包括估计消息等可能发生的），判断出各种与 *** 、国家有关的可能性。 比如： 假设中国 *** 宣布实行全国免费医疗， 可以得出以下推测： 1中国的钱多的没处花了 2中国没有贪官了 3药品和医生不值钱了 想要做出正确的判断，需要大量信息、丰富的经验和联想力
为什么中国的政治正确和西方的政治正确是相反的
历史传统形差异 政治左派称左翼指支持改变传统社秩序创造更平等财富基本权利配左派名词自革命期议坐左侧支持共制、众政治运世俗化左派概念起源于依吧四吧六月革命第际组织者视自革命左派继者左派欧洲适用于些革命运特别社主义、 *** 主义****用称呼社民主主义代政治语左派通指社自由主义或社主义 政治右翼、政治右派指各种保守反政治立场同家与同期著同意义初革命期右派指坐议右侧拥护君主制与贵族特权士今则用指强调民族主义、传统宗教部则用右派称呼支持自由放任资本主
如何看待政治正确
“政治正确”是在近代思想及政策研究中的专业名词。“政治正确”，是指利用政治立场上“正确”或“中立”的字句描述事物，以避免因为使用具有褒贬意义的语句，而侵犯他人合理的权益、伤害弱势群体的利益或尊严。支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容“政治正确”的词句。反对者认为“政治正确”属贬义词，与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。台湾高铁BOT案是一个在政治正确舆论导向下失败的公共建设案例。

解释分析

“政治正确”起源于美国19世纪的一个司法概念，主要是指在司法语言中要“政治正确”，即“吻合司法规定”或“符合法律或宪法”。然而这一司法概念到了上个世纪80年代，却逐渐演变成为“与占压倒性优势的舆论或习俗相吻合的语言”。也就是说，在日常生活谈话中，凡不符合占压倒性优势的舆论或习俗的话，就被视为“政治不正确”。

解释一

以词语解释的方法来定义，政治正确是指利用中立的字句，以图不侵犯他人，保护弱势社群，但实际执行结果却一直富有争议。在自由主义、保守主义及其他持反对意见的评论员眼中，“政治正确”一字属贬义词，与假道学的意义相类，而支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)形容政治正确的语句。

一般语境下的政治正确是指为了避免真实存在的或所谓的不公正的歧视而采用的变换另一种称呼的行为。政治正确的一个目的是用最“中立”的字眼，防止歧视或侵害任何人。例如为了避免出于种族、性别、性取向、身体残障、宗教或政治观点的不同而产生的歧视或不满。支持者认为，政治正确有助于唤醒公众的无意识的偏见，使得他们可以有一个更加正式的、无偏见的语言可以称谓与大众不同的人群，而不伤害他们。政治正确的一个例子包括把“弱智”改称为“智力障碍”，用“精神病”代替“疯子”。

不过，“政治正确”会出现前后颠倒的情况，例如，在美国，原本使用black（黑色）称呼黑人是一种歧视性的做法，于是一度推广使用Negro（尼格罗。在人类分类学上，黑人被称为尼格罗人种）。但是后来随着黑人地位提高、黑人不以自己的肤色为耻辱，Negro反而被认为是歧视性称呼，遭到唾弃，black得到承认和推广。

根据科学研究，萨丕尔（Edward Sapir）和本杰明·李·沃尔夫（Benjamin Lee Whorf）最早提出语言影响思维，因此通常用来描述人群的语言是有影响力的。虽然这个论断仍然很有争议，但是政治正确正是基于这个理论，认为言辞可以单方面改变事实。例如政治正确认为，使用具有性别主义的词语会促进性别主义的思想。

举例：

弱智——智力障碍

残废——残障、残疾

疯子——精神病患者

口吃、大舌头——语言障碍

反对派——政治异议者、持不同政见者

土著、蕃人——原住民

解释二

在大多数社会主义国家，同样存在政治正确的情况。它的基本涵义是：“在涉及意识形态问题的事物中，要符合社会主义政治观念，即做到政治上的正确性。”在这里，“政治”其实是特指政治范畴中的“意识形态”。不过，与一般的“政治正确”相同，不同时期的“正确标准”也不尽相同，同样会出现完全相反的情况。

分析

“政治正确”不仅限于国家政治层面，同样也可以存在于较大的社会机构内部。其以语言影响观念这一认识为基本理论前提，以某一明确的、有确定立场的政治理念为基本准则，直接干预处于该社会群体内的人群的思想观念。

无论是社会主义国家还是非社会主义国家，“政治正确”对以下人员来说，都是特......》》

日本人原本是中国的吗

可以肯定，日本人是从中国大陆过去的，但到底是从东北过去的蒙古人，还是从南部过去的云贵人，就很难说了。现代日本人的祖先很可能是江苏宿迁、徐州、淮阴、连云港一带人，即“苏北人”.上世纪80年代最流行的观点是——日本人的祖先是“云南人”。这个观点，是日本学者首先提出来的。1979年，日本大阪教育大学人类学名誉教授鸟越宪三郎公开了自己的研究成果——日本人的发源地在中国的云南省。此说一经公开，在日本人为找到“根”而兴奋，随即引发了一阵“云南旅游寻宗热”。后来，日本电视工作者同盟还因此到了云南，拍摄了《日本人的起源》的纪实片。大家都知道，云南是古滇族部落的生息地，著名的“元谋人”就是1965年在云南元谋上那蚌村附近发现的。元谋人，距今170万年左右，属于旧石器时代早期的中国古人类。中国人类学家认为，“元谋人”北上越过金沙江，后到散到甘肃、青海，成为古羌戎人。国外学者还有一种观点：元谋人就是云南人，他们不只是日本人的祖先，还是印地安人的祖先。当时，元谋人可能是出于生存的需要，离开云贵高原，到达沿海，最后从中国南部、南洋一带，顺着太平洋上的一股“黑潮”（暖流），到达日本列岛。休整后，又越过白令海峡进入美洲大陆，成为印第安人的祖先。我想，也许就是在这个时候，有一部分元谋人掉队，未能随大部队随行，留在了日本列岛，成为了今天的日本人祖先。需要注意的是，云南少数民族众多，有彝族、哈尼族、傣族、佤族等，但到底是哪一支系是日本人的人祖先呢？目前还是谜，存在不小分歧。为什么日本学者会认为云南人是日本人的祖先？其理由之一是，以彝人为代表的云南人都有特殊的胎记，这里新出生的婴儿臀部都会有一个胎斑，而日本人也是这样。以鸟越宪三郎为代表的日本学者因此称，“日本人在体质上所具有的胎斑渊源是云南，这是一个旁证，证实这个地区是日本人的发源地。”曾到黔东南的一个古村落——苗寨访问过，印象深刻，还拍下了不少照片。这里的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的风俗、斗牛、穿草鞋的习惯，还有耕作的方式等许多生活生产行为，都与日本人相近。如日本人喜食“纳豆”，而贵州的苗人也喜欢，只不过名字不同，叫土豆；苗人老房子的干栏式建筑风格，也与过去日本住的房子结构差多。所以，日本人在看了苗寨后，十分激动——“贵州苗族人就是俺日本人的祖先”。“贵州人说”与“云南人说”一样，在日本都有很多日本人相信。但也有相当大一部分日本人认为，他们是蒙古人的后裔，此即“蒙古人说”。有的日本学者在与中国学者交流时，因此自称为“骑马民族”，还开玩笑说，日本人之所以刚烈、强悍，是因为流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。但是，大家都知道，蒙古人不习水性，十三世纪蒙古人东打日本时，乘船到了日本岛边上，可就是上不了岸。那早期的蒙古人是怎么飘洋过海到了日本？日本学者分析，蒙古人是从中国东北部，经朝鲜半岛，然后渡过对马海峡抵达日本。因为有不少日本人相信“俺的祖先是蒙古人”，所以，日本人对内蒙古、**古都很有兴趣。从清末起，便有一批又一批的日本考古专家到达这些地区考古，上世纪侵华战争中，日本学者在日军占领区，进行了大规模的考古发现，特别对古代的死人骨头很有研究的兴趣。蒙古国独立后，日本人也给他们大量的经济援助，进行了多次大规模的联合考古，当然他们援助蒙古国的动机并不单一是为了“认宗”。在“云南人说”出现差不多的时间，又有学者提出惊人观点——日本人的祖先是贵州人。曾到黔东南的一个古村落——苗寨访问过，印象深刻，还拍下了不少照片。这里的居民全是苗族人，喜食的食物、打年糕的风俗、斗牛、穿草鞋的习惯，还有耕作的方式等许多生活生产行为，都与日本人相近。如日本人喜食“纳豆”，而贵州的苗人也喜欢，只不过名字不同，叫土豆；苗人老房子的干栏式建筑风格，也与过去日本住的房子结构差多。所以，日本人在看了苗寨后，十分激动——“贵州苗族人就是俺日本人的祖先”。“贵州人说”与“云南人说”一样，在日本都有很多日本人相信。但也有相当大一部分日本人认为，他们是蒙古人的后裔，此即“蒙古人说”。有日本学者在与中国学者交流时，因此自称为“骑马民族”，还开玩笑说，日本人之所以刚烈、强悍，是因为流淌的是北方游牧民族——蒙古人的血。但是，大家都知道，蒙古人不习水性，十三世纪蒙古人东打日本时，乘船到了日本岛边上，可就是上不了岸。那早期的蒙古人是怎么飘洋过海到了日本？日本学者分析，蒙古人是从中国东北部，经朝鲜半岛，然后渡过对马海峡抵达日本。因为有不少日本人相信“俺的祖先是蒙古人”，所以，日本人对内蒙古、**古都很有兴趣。从清末起，便有一批又一批的日本考古专家到达这些地区考古，上世纪侵华战争中，日本学者在日军占领区，进行了大规模的考古发现，特别对古代的死人骨头很有研究的兴趣。蒙古国独立后，日本人也给他们大量的经济援助，进行了多次大规模的联合考古，当然他们援助蒙古国的动机并不单一是为了“认宗”。

《微微一笑很倾城》中的贝微微的大学是中国的哪所大学

是上海华东政法大学。

剧中贝微微与肖奈相遇、共同上课的教室和一起骑着单车穿梭在校园的画面主要取景地方是上海华东政法大学。

华东政法大学（East China University of Political Science and Law），简称“华政”，位于中国上海，为新中国创办的第一批高等政法院校，中日人文交流大学联盟创始成员；是以法学学科为主，兼有经济学、管理学、文学、工学等学科的司法部与上海市共建重点大学，被誉为“法学教育的东方明珠”。

扩展资料：

《微微一笑很倾城》拍摄为了更加贴合剧中的青春气息，尽最大程度还原小说中的场，剧组前期拍摄大部分都实地取景于上海松江大学城内。

剧中肖奈下棋的地方取景于上海商业广场的一家网咖。古装部分选在横店拍摄，原著中的肖奈与贝微微所相识的网络游戏《梦游江湖》采用了即时制网游《新倩女幽魂》为电视剧提供游戏内容。

什么是中国的“国山”

我国目前还没有法律上定义的“国山”，但民间一直以来有“泰山”为“国山”一说。这是为什么呢？我们摘编以下这篇文章，以期您对此有所了解。
泰山，应该是中国的“国山”
位于山东省**市境内的泰山，是孔子的诞生地和孔子思想的发源地。居住在泰山南麓不足50公里处的孔子曾多次登临泰山，孟子也由此发出过“孔子登泰山而小天下”的感叹。
周郢先生现任泰山学院泰山研究中心副研究馆员，同时为**市泰山区政协委员、**市专业技术拔尖人才。至今已出版著作10余种。 　　
世界上每一个国家都有自己的国家象征。这其中除了人们所熟知的国旗、国徽、国歌、国花、国鸟之外，还有一项重要标志，那便是“国山”。一个民族的文化，有精神形式的表现，有物质形式的表现，山川河流是物质形式的一种特殊表现形式。而举国山岳之中，能被认为足以象征其国家、民族精神者，便是人们习称的“国山”。
2006年12月16日，“大众讲坛”请来周郢教授，阐述泰山称为“国山”的理由。 　　
中国“国山”之名起源很早，早在《山海经》之上，便有“国山”之名。不过当时的所谓“国山”，只是一部落圣山而已。延至三国东吴，开始出现了封建王朝法定的“国山”。到了近代，随着现代国家观念的加强及民族观念的自觉，评定中国“国山”呼声日高。那么，在中国境内的名山大岳中，有哪一座山堪当“中华国山”呢？老舍先生以及现代学者徐守揆、当代国学大师季羡林、任继愈、作家贾平凹等均曾先后认为，当推东岳泰山为国山。今拟继诸家之后，对“国山”应具备的要素以及泰山与中华文化的关系，试作阐述： 　　
泰山与中华历史 　　
“中华国山”首先应具备的，便是“历史的连续性”。也即是我们所认定的“国山”，必须是在我国各个历史时期大多数中央政权承认的域内第一山。　　
早在上古时期，泰山便是重要部落的聚居地，尧舜时期已将岱宗作为巡狩四方（四岳）的首巡之地。周代立国后，将天下九州各确定一座名山为其镇山，其中所定兖州的镇山便是泰山，泰山作为一州之镇的政治地位已然确定。西周中国的山岳祭祀开始制度化和等级化，规定唯有周天子与鲁公方有权力致祭泰山。秦始皇统一天下后，至泰山举行封禅大典。正如郭沫若先生所论：“自秦汉以来，历代帝王封禅，也就是向泰山朝拜。比帝王都还要高一等，因而谁也不敢藐视泰山了。”泰山作为中国名山的代表，在大一统王朝中首度得到确认，也即从一州之镇开始升格为九州之望。 　　
一般认为，“四岳”的观念在上古已现雏形，《尚书·舜典》所载大舜所巡四方之山，可能便是“四岳”的先声。泰山不仅名列四岳之一，且因是君主首巡之地，地位已有突出其他三岳之势。五岳制度定型于西汉。汉武帝前后八次封禅泰山，遂使泰山地位凌驾于其他四岳之上。至汉宣帝时，诏令定五岳之制，泰山不仅名列五岳之首，而且祭祀规格亦明显高于其他四岳，这是首次以国家政令形式，明确了泰山作为中国第一山的神圣地位。由于这种种因素，最终促使泰山在两汉之际，成为中国影响最大的山岳。 　　
秦汉以后，历代王朝都有山川崇祀制度，列祀典之首者，尊之为“宗山”。泰山自秦汉时成为“宗山”后，除去个别时段（如武周）外，基本上于历朝都延续着这一山岳地位。 　　
在秦汉之后的魏晋南北朝中，不仅曹魏、两晋等中原王朝完全宗承先代的祀岱制度，就连十六国中的后赵、前秦、南燕及北朝魏、齐也莫不赓续泰山庙祀。隋文帝更亲赴泰山，设坛致祭。唐高宗、唐玄宗都在泰山举行封禅大典，玄宗并加封泰山神为“天齐王”，继之又在御制《纪泰山铭》中，申述了其“五岳之伯”的首山之位。宋真宗出于政治需要，在位期间举行了规模空前的泰山封禅，告成之后，先后加封泰山神为王、为帝，使泰山神阶达到了有史以来的最高一级。明孝宗在御制《东岳庙碑》中礼赞泰山为“群岳之长”，称其“奉我胤祚，光我化甄”，再次昭示了泰山为大明之“宗山”。满清政权兴起于长白，称斯山为“皇清亿万年发祥重地”，但入主中原后，在文化上加强对汉族文化的认同，为此康熙一方面宣称“泰山山脉来自长白”，从地缘上来说，满汉实为一体，有着共同的文化根脉；另一方面亲祀泰山，行二跪六叩之礼，其尊崇仪礼，已超越明帝。其孙乾隆更十次巡幸泰山，六次登祀岱顶，创下了帝王祀岱的最高纪录。乾隆并在记碑中宣称：“泰山位长群岳，称宗最古，表望最尊。”变相认同了泰山在清所居“宗山”之位。
通观泰山在中华五千年中的历史变迁，其从“镇山”、“岳山”、“宗山”，直到拟议“国山”，可以说在各个历史时段，其山无不占有显赫位置。泰山与国家政权关系之密，历史延续之长，社会影响之大，确乎是其他诸山难以比肩的。

朝鲜在古代是中国的吗

是的，朝鲜曾经是清朝的附属国。

1388年，高丽国王派都统使李成桂进攻辽东，李成桂则发动政变。1392年，废黜高丽国王，自立为王，并改国号为朝鲜，定都汉阳（今韩国首尔），史称朝鲜王朝。

朝鲜王朝实行推崇儒学、排斥佛教的政策。对中国采取事大主义。从1416年至1449年，朝鲜在鸭绿江东岸地区设置“西北四郡”，在图们江南岸地区设置“东北六镇”。

1592年，日本的丰臣秀吉派兵16万第一次侵入朝鲜。1597年，日本的丰臣秀吉再派水陆两军约17万人第二次侵入朝鲜。1598年，日军被击退。朝鲜史称“壬辰倭乱”，中国称“万历朝鲜战争”。

1618年，明朝和后金作战，朝鲜派兵协助明朝。1623年，朝鲜内部政变，擅自废黜国王李珲。大明登莱巡抚袁可立严辞主张“待中国更立”。1636年，清朝攻占朝鲜全境，朝鲜国王李倧投降，改向清朝朝贡，成为清朝的附属国。

扩展资料

“朝鲜”一词本为东方古国的国名，高丽王朝开始将本国与“朝鲜”挂钩，并成为其别称。如高丽后期李承休所作《帝王韵纪》中如此介绍本国：“辽东别有一乾坤，斗与中朝区以分。洪涛万顷围三面，于北有陵连如线。中方千里是朝鲜，江山形胜名敷天。

1392年，李成桂推翻高丽王朝，自立为王，将所拟国号方案“朝鲜”（箕子所建古国名）、“和宁”（李成桂诞生之地）上奏明太祖朱元璋裁定，朱元璋选取新国号为“朝鲜”，理由是：“东夷之号，惟朝鲜之称美，且其来远，可以本其名而祖之。

体天牧民，永昌后嗣。”李成桂遂于洪武二十六年（1393）二月十五日钦奉明朝圣旨，定国号为朝鲜。在庄重场合下，朝鲜会冠以上国名号作为全称，如“有明朝鲜国”，《江华条约》以后开始使用“大朝鲜国”作为对欧美日本的正式国号。

有什么是中国的世界之最

1、长江
长江的干流流经八省二市一区，共11个省，全长达到了6387公里，被誉为中国的母亲河，然而就长度来看，长江并不是世界最长的河流，在它的前面还有尼罗河和亚马逊河，因此长江是位于世界第三的大河长度，那么为什么说其是世界之最呢？
长江的世界之最不在于其的长度，而在于他的水能，长江是世界水能第一大河，对我国来说不仅水资源宝贵，水能的利用也是非常充分的，也可以看到在长江，有多地建立起了水电站，利用大自然给我们带来的馈赠。
2、长城
万里长城我想作为中国人，那都是听过的，就算没见过，也是比较熟悉的词汇了。
虽然现在长城已经是壮观的旅游风景线，可其实在中国古代，长城是重要的军事防御工程，是以城墙为主题，又同大量的城、障、亭、标相结合的一道重要的防御体系。
万里长城有多长呢？总长度达到了21196.18千米之长，如今已经是世界中国七大奇迹之一，也是世界最长的城墙。
3、丝绸之路
丝绸之路分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路，最早陆上丝绸之路主要的作用就是运输出产的丝绸，可以说丝绸之路形容的是非常贴切，不过在后来，就发展成为了综合的贸易之路。
而海上丝绸之路，发展在三国，繁荣在唐宋元明，成为了已知最古老的海上航线。
可以说在那时候，丝绸之路是非常重要的贸易通道，连接着东西方文明交流的通道，同时丝绸之路也是世界上最古老的东西贸易通道。
4、钱塘江潮
不知道有多少人见过“钱塘潮”，反正知识君是只听过没见过，但是就从对钱塘潮的形容来看，也是极其壮观的存在。
钱塘潮是在钱塘江上能够看到，钱塘江注入东海，而在它入海口的海潮就是钱塘潮，形容那钱塘潮，势如万马奔腾，飞驰而来。
听这形容就不得了了，并且其也是天下闻名的存在，每年都有游客，为了这钱塘潮慕名而来观看的，而最佳的观潮期就在农历八月十六到十八，也成为了世界最著名的涌潮，作为一名中国人，还是需要知道的。
5、京杭大运河
京杭大运河那是一连三大世界之最，是世界上里程最长、工程最大也是最古老的运河之一，可见其的特别之处了。
京杭大运河在春秋时期就开始建造，全长达到了1797公里，是一大古代运河，并且一直沿用至今，且根据现代需求，做出了很多改进，为其创造了多项新的历史，有了它，就能够为中国南北地区发展文化、经济，增进交流等，起到巨大作用。
6、黄河
黄河也被称为中国的“母亲河”，河长为5464千米，虽然是世界长河之一，却也不是世界最长的，比长江也要短上一些，因此称为中国第二长河。
而黄河却是世界含沙量最大的河流，每一年会携带这16亿吨的泥沙，有12亿泥沙进入大海，剩下的4亿吨，则会留在黄河的下流之处，可别小看了这些泥沙，可是非常有利于种植的，就这一点来说，就是意义非凡。
7、雅鲁藏布江
雅鲁藏布江是世界海拔最高的河流，也是中国最长的高原河流，河长为2057千米，别看雅鲁藏布江的长度比起长江少了三分之二，可是那水能却是仅次于长江的。就比如墨脱水电站，位于雅鲁藏布江的下游。
8、中国黄土高原
黄土高原是中国四大高原之一，也可以看作黄土区，黄土高原其实是中国重要的能源、化工基地，而这里的黄土也含有丰富的矿物质养分，利于耕种，可以说在这里，孕育出了黄土地上独特的文化。
而中国黄土高原更是世界上最大的黄土地貌。
9、珠穆朗玛峰
珠穆朗玛峰是世界空气最稀薄之地，也是世界最高峰，海拔达到了8848.86米，正巧位于中国和尼泊尔的边境线，可以说是天然形成的边界了，而最高点正巧就在中国这边。
10、星海广场
星海广场是世界上最大的广场，就面积来说，达到了176万平方米，星海广场可能有很多人都不知道，但其实它是纪念香港特别行政区回归中国的主要建设工程，可见星海广场的建立其实是非常有意义的存在，目前也成为了大连标志性的建筑物之一。

汉族是中国的主体民族吗

汉族是中国的主体民族.“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云：“维天有汉”.华夏族称为“汉人”,始于汉朝.汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族.目前,汉族人口约为13亿,占世界总人口的19%,分布于世界各地.除中国两岸四地外,汉族在东南亚和北美洲也有较多分布.
　　汉族在全国分布的特点是东密西疏,据2005年的统计,汉族人口为118295万人,占总人口的90.56%.2000年第五次人口普查汉族占总人口比重91.59%.
　　汗族形成历史
　　从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段.公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦.两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生. 　　汉族的先民据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围,汉族的远古先民大体以西起陇山、东至泰山的黄河中、下游为活动地区；主要分布在这一地区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化,一般认为即汉族远古先民的文化遗存. 　　远古传说,还描述了汉族先民曾经历漫长的原始公社制时代.在黄帝以前,经过“知母不知父”的母系氏族部落（见母系氏族制）的阶段；关于黄帝的传说,则标志着由母系氏族部落转化为父系氏族部落（见父系氏族制）,并已进入部落联盟阶段.传说在黄帝之后相继以禅让方式为大部落联盟首领的尧、舜、禹,被认为是黄帝的子孙 　　公元前21世纪,中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头,阶级社会已经出现在黄河中、下游平原的土地上.从公元前21世纪以后,相继出现了夏（约公元前21世纪～前16世纪）、商（约前16世纪～前11世纪）、西周（约前11世纪～前771年）几个王朝.首先在黄河及其支流渭、汾、伊、洛下至河济之间以及淮河支流汝、颍上游；继而发展至淮河、泗水、长江、汉水的广大地区.西周时,已出现华、夏单称或华夏连称的族名, 以与蛮、夷、戎、 狄相区别.但是,这时华夷之辨尚不甚严. 　　春秋（前770～前476）时,华夷贵贱尊卑的观念已很强烈,当时区分华夏与蛮夷的标准,族类与文化都被重视,文化尤为首要因素.华夷因礼俗、服饰等因素而往往可以互相易位.秦、楚不仅与齐、燕、韩、赵、魏同称诸夏,而且是两个最强大的华夏诸侯.七雄合纵、连横、兼并、争战,但族体相同,形成诸夏统一趋势；于是华夏成为稳定的族体,分布区域也已达东北辽河中下游,西北洮河流域,西南巴蜀黔中,东南湖湘吴越等广大地区. 　　秦始皇统一中国并建立了秦朝,随后汉朝建立,并统治中国400馀年,该时期中国版图空前扩大,此时汉族人口分布仍集中与黄河、淮河流域,从西晋末年起,五胡乱华,汉族人口逐渐向长江、珠江及中国东南部大规模迁徙,而从西晋到隋代的建立这一段期间,汉族进入中亚和云南.到明,清时,南方汉族人口便超过了北方,后满人禁止汉人出关进入东北,清朝后期为充实边疆,准许汉族进入中国东北,在张作霖统治东北时期,大量引入山东汉族.自明朝起汉族开始零星向东南亚移民,从19世纪起又有汉族向欧洲,北美等地移民.
　　语言文字
　　汉族的语言为汉语,使用汉字书写.汉语属汉藏语系,按学术界较常见的划分方法,可分北方方言（官话方言）、吴语、湘语、赣语、客家话、闽语、粤语七大方言（有许多不同的划分方法,参见汉语方言词条）.近几年来不少学者认为广西的平话、山西的晋语应与其他七大方言并列.对汉语标准语的规定,汉族所在的不同地区各有不同,中国大陆、台湾、新加坡定为标准官话（以官话区的北京话为基础发展起来的语言,其称谓因所在地的不同而分别称为普通话、国语、华语）,香港定位标准粤语（广州话）.汉字的书写方式分别有正体字和简化字. 　　此外,有的学者还将闽方言分为闽南话和闽北话.这些方言有各自的分布通行地域,每个方言内部又可再分区划片,从而构成了汉语方言复杂,南北互不相通的语言状态.尽管如此,由于汉字的高度统一,对汉族具有强大的内聚作用,所以,我们似乎可以毫不夸张地说：没有汉字,就没有汉族.
　　经济发展
　　汉族历来以勤劳俭朴、富于创造精神著称.经济以农业为主,兼营家庭副业,这种“男耕女织”式的自然经济,在中国古代始终占绝对优势.农业是中国古代文明的主要物质基础,农业生产在历史上素称发达,尤其以发达的水利灌溉与精耕细作著称于世.历代都兴修了不少水利工程,其中有些一直造福至于现在.比如公元前3世纪中叶,秦蜀郡守李冰领导兴修的都江堰,不仅在古代使成都平原成为全国著名的粮仓,享有“天府之国”的美名,一直到现在,仍使成都平原受益无穷.都江堰可算是古代水利灌溉工程的典型代表.在耕作技术方面,汉族及其祖先,自古以来一贯注重农时、改良土壤、轮休耕地,以及施肥、保墒、选种、培养新品种、改良农具,同时也不断从国内各民族中甚至从国外吸收新的作物品种和学习耕作技术.因而不仅创造了在古代堪称水平很高的产量,而且作物品种之丰富,也是世所罕有.手工业也有相当高的发展水平.在高度发达的农业与手工业生产的基础上,古代科学技术如天文、数学、农学、医药学、冶炼术、建筑学等都在世界文明发达史上大放异彩,造纸术、印刷术的发明,**用于作战,指南针用于航海,以及养蚕、织造丝绸、制瓷、制茶等技术,对世界文化与科学技术的发展作出了突出的贡献.商业在古代也有一定程度的发展.中国除以汉族为代表的农耕民族区之外,还有广大的游牧区、狩猎区和渔猎区各民族,这两大类民族之间农业、手工业产品与畜牧狩猎产品及其他土特产品的交换,不仅是生活的需要,而且促进了各族人民的生产发展.唐宋以来形成的“茶马互市”是汉族与各兄弟民族经济上互相补充、交流关系的主要形式.商业的发达,反过来有利于农业、手工业的发展.至明代(1368～1644)中晚期,已产生了****萌芽,尤其在江南地区一些城镇的手工业工场与商业中,****萌芽已有了一定程度的发展.从19世纪中后叶至20世纪30年代,中国近代工业也有了一定程度的发展,同样主要是在沿海及交通较发达的内地大中城市汉族聚居的地区.