北京胡同吉他谱（《北京的胡同》原文）
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《北京的胡同》原文
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解析:
北京的胡同
冯雪梅
北京多的是胡同，在高楼大厦的背后，延伸它幽长的影子。这是一座奇怪的城，一方面，让人感觉都市的现代气息；另一方面，灰砖灰瓦的四合院和墙上的衰草又写着沧桑。
记得贾岛在诗里说，在异乡久了，会把异乡当家乡的。真是，我在京城里．就常寻找家乡的种种印迹。相同之处多了，不同之处也就鲜明。不知不觉在心里比着。城与城，是不能用简单的好与坏来说的。城越古旧，文化的沉积就越多。这种沉积不知不觉地渗入乡人的骨髓，成为一方水土养一方人的明证。
北京的胡同，窄窄的，不急不缓地伸展着，一如一个走过多年沧桑的老人。两边的四合院，都敞着门，静静地晒太阳。秋阳正好，天也蓝。细长的路边，杨树、槐树、柳树，不慌不忙地摆动枝条。两棵树之间，拴着晾衣服的绳，绳上飘着鲜亮的衣裳。有推车的老人，穿着布底鞋，细细地从胡同里踩过。小推车里是些针头线脑，铅笔橡皮，让人想起旧时的卖货郎。其实出了巷，就是超级市场，老人的货是否有买主并不重要，单是那从容优雅劲儿，就让人心动。再是些孩子们，在胡同里跑过，打破胡同的宁静。
在我的家乡，那座同北京一样古旧的城里，也有着如血残阳里满是苍凉的历史。我读书的小学校，在一条长长的小巷里。小巷的路边也有槐树、柳树。校门口有推车的老太太，卖冰棒，卖各种糖果。那种糖果很便宜，一分钱、两分钱都能买得到。下课的 *** 一响，小车旁就涌起了一堆的孩子，用手里的几分零钱换糖果，甚至在上课的时候，嘴里还偷偷含着糖。那些糖大多没有糖纸，有糖纸的要贵些。小姑娘特别喜欢那种玻璃纸，能用它做各式小人儿。于是便央了大人到果品店里，挑那些包着好看玻璃纸的糖。糖吃了，纸却舍不得丢，压平了，积成厚厚的一沓，拿出去和别人换自己没有的图样儿。然后躲到小屋里，折小人儿，想象着自己就是那身着华彩的小公主。
我的家，也曾在小巷的大院里。院里有槐树，也就有了槐树飘香和落花如雪的季节。小院里的人们喧喧闹闹又扎扎实实地过日子。槐树下的铁丝上，也是挂着随季节变换的衣裳。槐树下的皮筋上，是唱着童谣一代又一代的小姑娘。
我从小巷里的学校、小巷里的家走出来，穿梭于都市林立的高楼间，却无法抹去太多带着尘埃气息的旧事。生活于现代的都市，却摆脱不了回归从前的愿望。也许，越现代的东西，越让人觉得少情感。如同在电脑上写字，少了些许麻烦，也少了见字如人的温情。而有时，越是现代的东西，越是属于有钱人。但是常常地，快乐并不因为富贵而多一点。胡同里的一切都故旧，却不因此而少了快乐和温情。
黄昏时，我站立在北京胡同口，夕阳从树梢头，从屋顶的草丛上洒下的光辉，给胡同染上一层淡淡的红色。那些涌进胡同的车 *** 。让静寂的胡同变得热闹。随后是家家户户炒菜做饭的响动。香气开始在空气里散开。等到夜色初升，树下就多了聊天的人。月满树梢，喧闹过后的胡同再次沉寂，静待又一次的黎明。
我没有在北京的四合院里住过，但是我坚信，我懂得那一种感觉。那里所有的温煦、质朴和对待生活的韧性是我所熟识的。这恐怕是我生长的家庭和我成长的城市所给予我的唯一不变的东西。
有一天，北京的胡同会像曾经居于其间的人一样悄然地逝去．但是他们留给这尘世的一种精神却永远不变。
《北京的胡同》 分段
第一段（1—4）：总写作者与北京胡同的关系——在此出生，成长，认识世界。
第二段（5—10）：具体回忆儿时生活过的北京胡同的风土人情，
第三段（11—13）：别处的胡同和北京的对比，突出北京胡同的独特魅力，突出作者对北京胡同的怀念。
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北京有名的胡同有哪些
北京小满胡同位于北京市西城区南长街附近。
小满胡同是在二环路以内，它的历史可以追溯到元代，当时称为“满家胡同”，是满洲八旗的驻地。后来随着时间的推移，胡同的名称发生了变化，改为了“小满胡同”。
小满胡同是一条典型的老北京胡同，保存了许多传统的建筑和文化。在这里可以看到老北京的四合院、石狮子、砖雕、木雕等传统建筑和文化遗产。此外，小满胡同还有许多有趣的小店和餐馆，可以品尝到地道的老北京小吃和美食。北京大部分胡同集中在故宫附近，像南池子、北池子，前门、六不口，府右街、华龙街等等。
北京有名的胡同
1、帽儿胡同属北京市东城区交道口街道。东起南锣鼓巷，西至地安门外大街。北与豆角胡同相通，南与东不压桥胡同相通。明代称梓潼庙文昌宫胡同，因有文昌宫而得名。清代因有制帽作坊，改称帽儿胡同。
2、国子监街东西向，位于雍和宫大街与**门内大街之间。形成于元朝初年，明时，国子监街无称，只叫“国子监孔庙”。清乾隆时称国子监，至今未变。虽然街两端的牌楼额坊题曰“成贤街”，却始终不能作为正式地名传播，大多数人都还不知道成贤街就是国子监。
3、琉璃厂以经营各种文房四宝赢得了文化人的赞誉。它起源起于清代，当时各地来京参加科举考试的举人大多集中住在这一带，因此在这里出售书籍和笔墨纸砚的店铺较多。
以上内容参考百度百科-北京十大胡同
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胡同的拼音
读音：hú tòng。
胡同，源于蒙古语 gudum。元人呼街巷为胡同，后即为北方街巷的通称。胡同也叫“里弄（lòng）”、“巷弄”、“巷”，是指城镇或乡村里主要街道之间的、比较小的街道，一直通向居民区的内部。
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中，有“杀出一条血胡同来”之语。元杂剧《沙门岛张生煮海》中，张羽问梅香：“你家住哪里？”梅香说：“我家住砖塔儿胡同。”砖塔胡同在西四南大街，地名一直未变。
相关内容：
有人称北京的古都文化为“胡同文化”或“四合院文化”。
来到北京的游客，经常问到的一个问题就是“北京的胡同在哪里”。北京胡同最早起源于元代，最多时有6000多条，历史最早的是朝阳门内大街和东四之间的一片胡同，规划相当整齐，胡同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街，相对较宽，如从北京火车站到朝阳门内大街的南小街和北小街，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主。胡同两边一般都是四合院。
北京的胡同有上千条，形成于中国历史上的元朝、明朝、清朝三个朝代，其中的大多数形成于13世纪的元朝。胡同的走向多为正东正西，宽度一般不过九米。胡同两旁的建筑大多都是四合院。四合院是一种由东西南北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来，它们之间的通道就是胡同。
胡同从外表上看模样都差不多，但其内在特色却各不相同，它们不仅是城市的脉搏，更是北京普通老百姓生活的场所。北京人对胡同有着特殊感情，它是百姓们出入家门的通道，更是一座座民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。胡同一般距离闹市很近，但没有车水马龙的喧闹，可谓闹中取静。而且对于邻里关系的融洽，胡同在其中发挥了有效的作用。
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