武当山是道教圣地，为什么隐士却大多选择终南山？找几本主角重生或穿越到神雕的小说要完结的
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武当山是道教圣地，为什么隐士却大多选择终南山
因为终南山是道教“全真”派系的发祥地，拥有着武当山无法媲美的文化优势。道教，可谓是名副其实的中国“本土宗教”，数千年来，经过了长远的发展和文化积累，早已经成了当代中国人精神思想和文化底蕴的一部分。作为“道教圣地”的武当山，也是备受人们的青睐和推崇。武侠小说中，“武当派”一直和代表着佛教文化的“少林派”分庭抗礼，号称正道武林的两大“泰山北斗”。不过回到现实，隐士们往往不选择鼎鼎大名的武当山归隐山林，对“终南山”却趋之若鹜。这是什么原因呢？
这要从道教史开始说起。我们都知道。公认的道教鼻祖，是“正一教”的开创者，天师张道陵。相传正是他“灭六天故鬼 尊三天**”，才有了道教的创立。三国时期著名的军阀张鲁，就是“三代天师”，也就是张道陵的孙子。但是如今在道教协会，“原教旨”主义道教早已式微。张道陵固然是道教名义上的祖师，但是“正一教”只占道教协会道士的百分之二。大家信仰的道教宗派，都以“全真”为主。
全真道祖王重阳，就是从终南山发家，自此之后，才有道教的“内丹派”。就连武当山最著名的隐士张三丰，也是“全真门徒”，足见终南山的影响力之大。对比起更富政治色彩，在早期作为“**”形象出现，甚至“造作符书，以祸百姓”的天师道，全真也更能赢得人们的好感。所谓道士们“仙风道骨 与世无争”的形象，也是来自于王重阳这一脉的终南山全真道系。作为道教最著名的“圣山”，终南山背后的文化蕴意远在武当之上。
综上所述，终南山比起武当山，更堪称“道教圣地”，所以诸多隐士归隐于终南山。
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