托塔天王李靖和哪吒（哪吒和李靖相比，谁在天庭的官职更胜一筹）

本文目录

• 哪吒和李靖相比，谁在天庭的官职更胜一筹
• 托塔天王明明不是帝王，为何他的儿子哪吒被称三太子
• 神话中的李靖和哪吒是父子，历史上也是这样吗
• 李靖是唐朝的，哪吒是商朝，相差一千年他们俩怎就成了父子关系
• 西游记中李靖为什么那么恨哪吒你知道为什么
• 哪吒与李靖相比谁的综合实力更强
• 李靖和哪吒的关系
• 哪吒与李靖两人相比，谁的综合实力比较强呢
• 哪吒与李靖的故事

哪吒和李靖相比，谁在天庭的官职更胜一筹

李靖的官职其实要比哪吒的高，因为中国的神话都是从印度过来的，在印度佛家本来就有多闻、广目、持国、增长，这四位天王，他们分别守护一方地域。而四天王之首则是北方多闻天王，音译过来就是毗沙门，在印度早期的形象是：左手拿着宝塔，据说这个宝塔是释迦摩尼的，他身边还有五位太子，第三位就是三太子哪吒了。在《西游记》里的托塔李天王，就是四大天王里的多闻天王，而其中的一些故事也是中国随着历史的发展，衍生出来的。

从印度传过来中国，结合中国的文化，有所改变，李靖和哪吒应该是佛门神仙却变成了玉帝麾下了，但是其基本的等级架构是没有变化的。在明朝《三教源流搜神大全》里面就有这样的说，说哪吒本来是作为玉皇大帝麾下的大罗神仙，脚踩金轮，三头八臂，手执长枪，因为发现凡间多妖魔作祟，所以命其转世凡间，斩妖除魔。

但是如果根据战斗力的话，在中国的的体系中，那就是哪吒比较强。无论电视剧和书籍作品中，其实我们都能够感受到李靖的实力是不如哪吒。在封神第一百回，就交代过了。李靖和哪吒俱是肉身成圣。而所谓圣人，就是指掌阐道法宣扬正教圣人元始、，碧游宫内圣人 通天这样的人物。

肉身成圣也就是这里所说的成圣就是成为圣人，这说明了这两人最后都元始级别的神仙。而在原著第十四回就有说，”两朵莲花现化身，灵珠二世出凡尘“，莲花化身就是哪吒而且哪吒也是称为灵珠子，“手提紫焰蛇矛宝，脚踏金霞风火轮。豹皮囊内安天下，红锦绫中福世民。”，这里就是写的他的武器，火尖枪、风火轮、乾坤圈和浑天绫，还有“历代圣人为第一”，是说哪吒是历代圣人第一，元始第一代，十二金仙第二代。

托塔天王明明不是帝王，为何他的儿子哪吒被称三太子

托塔天王虽然不是帝王，但他也曾是一方诸侯，再加上那个时候，还没有皇帝一说，只有王。李靖作为一方诸侯，也算是个土皇帝，而且哪吒是他的三儿子，所以称他为三太子，后来又和玉皇大帝扯上关系，成了玉皇大帝的义子，所以就继续称呼为三太子了。在古代的时候，君王的儿子被称之为太子，而君王的女儿，被称之为公主，所以只要一提到太子，那我们首先想到的就是父亲是一国之主，哪吒是神话故事中的人物，他的父亲是托塔天王李靖，李靖并不是一国之主，他只是陈塘关总兵，和君王没有关系，那么为什么哪吒也会被称为三太子呢。一，哪吒的父亲不是一国之主，但却是一方诸侯，类似于山大王的存在，再加上哪吒排行老山，所以称之为“三太子”。哪吒的故事是以商朝为背景的，商朝是历史上的第二个朝代，而那个时候统治者的称呼不是“君王”，而是“王”，而且那个时候，天下并没有统一，所以有很多诸侯国，而哪吒的父亲李靖也是一个非常厉害的人物，他管理陈塘关，在自己的地盘内，就是王一样的存在，所以哪吒作为他的三儿子，也就被人称呼为“三太子”。二，哪吒真正的父亲不是李靖，而是毗沙门天王。哪吒的父亲姓李名靖，那么哪吒为什么不姓李呢，而且哪吒两个字不是中文，而是梵文，这是为什么，原来哪吒是毗沙门天王的儿子，并不是李靖真正意义上的儿子，所以称他为太子也是理所应当的。三，哪吒成为了玉帝王母的干儿子。在神话故事里面，哪吒喜欢打抱不平，后来得罪了东海龙王，最后不得剖腹剔骨，重新塑造了莲花的化身，成为全心的哪吒，而玉帝和王母很喜欢哪吒，并且收他为义子，既然是玉皇大帝的儿子，那么称为太子也是可行的。

神话中的李靖和哪吒是父子，历史上也是这样吗

神话故事中的托塔李天王李靖与唐代的名将李靖同名，而哪吒来自商朝，他怎么会成为李靖的儿子？这真是令人费解。

事实上，这是人们赋予真实人物以神话的魔力。人物的故事混合在一起，神话的故事可以穿越历史，赋予它新的时代精神。因此，神话故事中的许多人物的原型都是真人。人们出于对他们的美好祝愿，想象他们在死后可以升入天堂，成为神，受人们的崇拜和供奉！

李靖是唐朝的创始人之一。他帮助李渊为唐朝的建立奠定了良好的基础。《隋唐演义》声称他能掐会算，给他塑造了神人的形象，他在世上漂浮着，来去匆匆，神龙见首不见尾。

而关于哪吒的传奇故事有更多版本，在诸多历史人物中，最具传奇色彩的就是他，莲藕的化身，太乙真人的弟子。《封神演义》中，哪吒追随姜子牙灭掉商朝，帮助武王建立了周朝，为当时的百姓做出了不朽的贡献！其父为陈塘关都督管，有三个孩子，外加一名养女。李靖是唐朝的，哪吒是商朝的，他们俩怎么就成为了父子关系？

我国佛教发展的高峰期是唐朝。穿梭于国家到民间的佛教，在唐朝时欣欣向荣的。全国名山大川都有佛教讲经胜地，供奉有四大天王，李靖则是多闻天王，是四大天王之首。

佛教的托塔李天王李靖以及唐代的李靖的传记已经演变成了一个神人的故事，他们一起给出了一个全新的概念。托塔天王和李靖成了人们思想中积极能量的体现。如此看来，商朝的哪吒是唐朝李靖的儿子，就毫不奇怪了。

历史上真正的李靖是初唐时期一位著名的将军，他为大唐统一江山作出了巨大贡献。由于他无私、诚实和有爱心，使得他在百姓当中有着良好的声誉，受到百姓的爱戴和崇拜，并被他们视为神人。当时，民间有许多关于他的传说。唐代李复言就写了关于李靖的神话的故事。

李靖有一次去霍山打猎，因为太晚了，他就住在山里的一户人家。晚上有人敲门，说是让主人的儿子去行雨，但不幸的是主人的儿子不在家，所以主人请李靖帮忙。李靖不好意思推迟，不得不同意。

离开之前，主人拿出一小瓶水给李靖，并告诉他说，你可以不使用缰绳骑在马上，让马自由行走，当马嘶吼的时候，你就可以从瓶子里取一滴水滴在马鬃上，但不能多取。李靖点点头，答应了，然后骑马离开了。走了没多久，天空很快就有了强风、闪电和雷声。烈马突然鸣嘶，李靖想从瓶子里拿水滴，把它们滴在马鬃毛上，但是当他往下看，他看到土地干旱，寸草不上，人们在受苦。李靖想，既然我能下雨，你为什么不多降一点，这样人们就能少受些干旱之苦呢？所以他多滴了几滴。下过雨之后，他回到了主人的住处。结果主人在大厅里叹气。李靖急忙上前询问原因。主人说我们已经同意让你滴一滴，但是你滴了好几滴，导致民间发生大涝。李靖感到十分惭愧，马上向主人道了歉，主人看他态度诚恳也没有多说什么。

第二天，李靖打算回家，他走出了这所房子，转过身来，突然他昨晚住的房子不见了，当地已经是一片汪洋。唐朝贞观三年间发生了一场大洪水。根据民间传说，此时与李靖脱不了干系。李靖成为传说中的神从那时就开始了，并有越来越多关于他的故事传播到明朝。一代文学巨子吴承恩，在创作《西游记》时，根据历史传说写下了李靖和他的三个儿子，并给李靖的三个儿子分别取名为金吒，木吒和哪吒，并把李靖塑造成托塔李天王的形象。

又过了几年，《封神演义》的作者也出现了，因为当他写《封神演义》时，人通常在死后成为神都是有历史原型人物的，而成仙的传说总是基于世代相传的故事。此外，《封神演义》本身是神话根据历史人物创作的，所以当他写陈塘关的时候，他借鉴了神话《西游记》中关于托塔李天王的故事，所以他让李靖穿越了，成为了陈塘关的总兵。同时，李靖的三个儿子，金吒，木吒和哪吒，都被完好无损地包装在一起了。毕竟，小说来自生活，高于生活，而神话的小说更为离奇，就不难理解了。

神明是两者的神力色彩，所以唐朝名将李靖注定要与哪吒相交。在《三教源流搜神大全》中，哪吒作为天神下凡重生于李靖的家庭，并最终成为《封神演义》中李靖之子。尽管他父子两人的关系有些坎坷，但也是铁打的亲属关系。

唐朝大将军李靖因其杰出的军事才能从而受到当朝统治者的高度评价。他不仅忠于君王，同样也爱护百姓，通过许多文学作品，我们可以感觉到李靖的形象是一步一步地神化的。哪吒被人们认为是李靖之子，这跟佛教和道教的思想联系很密切，可以说两者在佛教和道教上都有很强的烙印。所以毗沙门托塔天王是连接李靖和哪吒的一座桥梁，一方面，李靖受到了历朝历代的尊重和尊崇，与此同时，毗沙么天王逐渐被世人遗忘，并最终与李靖合并，创造了后来许多的托塔李天王父子的神话。

李靖是唐朝的，哪吒是商朝，相差一千年他们俩怎就成了父子关系

其实很多时候，神话故事本身，就是虚构的

一些神话故事中的人物，就是作者根据当时所处的环境而虚构的，李靖是唐朝的名将，打了很多的胜仗，而且能掐会算，这样的人，给了太多人一个神的形象，当时的社会上也是流传着很多关于李靖的传说。

很多时候，看影视作品都是一个消遣，不少人只看故事的精彩，而忽略很多故事的背景，而有些认真的人看电视剧，就会发现很多奇葩的事情，而这些事情的背后也是有原因的，在神话故事中托塔李天王李靖与唐朝名将李靖被大家看为是一个人，然而哪吒却是商朝出生的，相差一千年，他们为什么会是父子关系呢？

这必须从他的头衔“托塔天王”开始，应该说，这位神仙本人是佛教体系中的天王。它也是佛教最早的一位重要的神。它属于守护北方的神之一。后来，随着佛教传入中国，他的形象也受到了人们的影响。

在唐代，佛教的发展也得到了朝廷的支持，李靖的故事在民间流传，并随着时间的推移而酝酿。后来，逐渐出现了“托塔天王李靖”的形象。正如《封神演义》中所提到的，这毕竟是一部神话小说。他从民间取材，而不是与现实相吻合。

然而哪吒则是商朝中太乙真人的弟子，哪吒本人则是陈塘关都督的儿子，那么为什么慢慢的哪吒则成为了李靖的儿子了呢？原来在唐朝的时候佛教发展得很好，四大天王的托塔天王被大家与李靖一起说起，就这样传着传着李靖就成为了托塔天王，而且传播到了明朝，已经经过了几百年，中间的传说自然是越来越厉害，李靖被大家看为是一个神。

在成为神之后，时间和地点是没有限制的，所以我们可以随意地经历它。我们现在可以清楚地了解他们之间的关系了。在那个时候，这可能是真的，但毕竟，这只是一个神话故事。即使在许多其他神话故事中，也有许多其他凡人被神化了。在神话之后，他们自然就不能顺应现实。

直到明朝的吴承恩写《西游记》的时候，也是需要很多的神话人物，吴承恩直接整合整合，将托塔李天王还有他的三个儿子一个义女，全部搬上去，也就看到了金吒木吒哪吒三个儿子，义女则是老鼠精，而随着《西游记》的广泛传播，大家也就慢慢开始了这个说法，现在可以看到很多的神话故事中，也是以这个设定来的。

李靖和哪吒之间的故事就这样流传开来。在成为神之后，时间和地点是没有限制的，所以我们可以随意地经历它。我们现在可以清楚地了解他们之间的关系了。在那个时候，这可能是真的，但毕竟，这只是一个神话故事。即使在许多其他神话故事中，也有许多其他凡人被神化了。在神化之后，他们自然就不能顺应现实。

在西游记过了多年后，《封神演义》的作者也出现了，看过西游记的他，直接将托塔李天王还有三个儿子直接写进商朝，李靖也穿越成为了陈塘关的总兵，还是三个儿子一起**进去了。大家喜欢看神话故事么？还知道什么看不懂得BUG呢？

西游记中李靖为什么那么恨哪吒你知道为什么

李靖不是恨哪吒，但他确实很忌惮哪吒。

在《西游记》中，虽然李靖和哪吒看似父子情深，常常并肩作战、一同降妖除魔。表面看似风平浪静，其实，李靖对哪吒是非常的忌惮。

在书中就有一段可以很好的体现这点，这一段就是老鼠精这段故事。

老鼠精抓住唐僧后，孙悟空去老鼠精的洞*去救唐僧。

孙悟空到了老鼠精的洞*，妖怪没找到，却看到了老鼠精供奉着父亲李靖、兄长哪吒的神牌。

李靖怎么会有老鼠精这个女儿呢？

原来老鼠精曾在灵山偷吃了如来佛祖的香花宝烛，如来佛祖就派李靖、哪吒父子去捉拿老鼠精。

老鼠精被抓住后，如来佛祖放过了她，之后就拜了李靖为父、认了哪吒为兄。

只不过时隔多年后，李靖把这件事忘了，但老鼠精却没有忘，所以会供奉李靖、哪吒的神牌。

孙悟空得到李靖、哪吒的神牌，非常高兴如获至宝，所以就去了天庭找玉皇大帝理论。

玉皇大帝知道孙悟空是个难缠的主，所以就派太白金星和孙悟空一起去李靖府中对质。

到了李靖家，孙悟空把来因说了，李靖听了大怒，因为他已经忘记收老鼠精为妖怪的事了，所以就认为是孙悟空无理取闹，于是就下令把孙悟空绑了。

孙悟空有证据在手，所以他有恃无恐，倒也不怕李靖绑他。这让李靖更加生气了，于是就拿刀准备去坎孙悟空。

正在这时，哪吒突然出手就兵器挡住了李靖的兵器。李靖一看是哪吒出手，大吃一惊。

哪吒是李靖之子，李靖为什么会大吃已经一惊呢？

这还要从很早的时候说起。

在李靖做陈塘关总兵的时候，其夫人殷氏生了三子，分别是金吒、木吒、哪吒。其中哪吒是灵珠子转世。

哪吒母亲殷氏不仅怀了哪吒三年零六个月，而且出生的时候还是一个肉球。所以哪吒一出生，李靖就认为他是一个妖怪，以至于后来李靖一直就不喜欢哪吒。

后来哪吒拜太乙真人为师，再加个哪吒本来就是灵珠子转世，所以在他很小的时候，就已经是法力高强之人了。

有一天哪吒去东海九湾河洗澡，结果用混天绫却把东海闹的晃动。东海龙宫先后派出夜叉和东海三太子去找哪吒理论，结果都被哪吒杀死了。

重要的是，东海三太子不仅被哪吒打死，而且还被抽了龙筋。

东海龙王的儿子惨死，龙王自然不肯善罢甘休，所以就找李靖报仇。

哪吒闯了大祸，李靖因惧怕龙王，同时也为了保住陈塘关百姓，所以就没有保护哪吒。虽然哪吒有错，李靖这样做没有错，是大义灭亲，但对于哪吒而言，却非常不能原谅李靖。

在这样的情况下，哪吒就一人做事一人当，结果就自杀了。

哪吒自杀后，其托梦给母亲殷氏，求母亲给他盖庙让百姓供奉而得重生，庙盖好好，有很多百姓前来供奉，哪吒也常常显灵。

然而，这件事被李靖知道后，李靖认为哪吒是装神弄鬼，结果就砸了哪吒的神像。

哪吒神像被砸，重生无望，自此对父亲李靖痛恨非常。

好在师父太乙真人法力高强，用莲花给哪吒重塑真神得以复活。

哪吒复活后，又在师父太乙真人那里学了很多本领。同时，太乙真人怕哪吒吃亏，又给了哪吒很多法宝，所以，此时的哪吒已经是今非昔比、实力大增了。

法力大增后的哪吒，想到李靖对自己的无情，于是就前去找李靖报仇。此时李靖哪里是哪吒的对手，结果被哪吒一直追杀。

后来还是燃灯道人出面，给了李靖玲珑宝塔，才制服了哪吒，从此李靖、哪吒冰释前嫌、言归于好。

李靖因为有玲珑宝塔，并且是一直拖着塔，所以后来被封为托塔天王。其实，说白了，李靖一直拖着塔，有很大一部分原因，是在戒备哪吒。

因为李靖认为：哪吒虽然和以及言归于好，但难保是哪吒忌惮玲珑宝塔的因素。若自己手中一旦没有宝塔，说不定哪吒就会记前仇、对自己下手了。

在回到《西游记》老鼠精这段。

此时李靖见哪吒出手阻挡自己，她大吃一惊，为什么大吃一惊？因为此时李靖是在自己家中，所以就把玲珑宝塔放在了身后的桌子上。

换而言之就是说：此时李靖手中无塔，而刚好哪吒又出手阻拦自己，李靖担心哪吒会趁机向自己下手。

但李靖毕竟是托塔天王，他什么大风大浪没见过，所以他此时一边故作镇定和哪吒面对面交谈，一边往后退，退到桌子旁边时，然后在反手把宝塔拿在了手中，这时李靖才把消除了自己的担心。

当然，就算李靖不那宝塔，哪吒也不会对李靖出手的，因为当初的事已经时隔多年，再加上这些年相处的父子轻易，哪吒早已经把当初的仇恨忘了。

有这不难看出，李靖、哪吒虽然常常并肩作战，但李靖心中对哪吒还是很忌惮、很害怕的。

当然，李靖虽然忌惮、害怕哪吒，但却谈不上恨哪吒。

一则，李靖毕竟是父亲，没理由再记恨哪吒当初的所作所为。

哪吒与李靖相比谁的综合实力更强

      首先我们要搞清楚哪吒和李靖是明代小说《封神榜》中的神话人物，也是电视剧《西游记》里的重要神仙。历史上也有一个李靖，他是唐朝的名将，死后被人朝拜，小说中的李靖是受印度教影响的佛教神话中的多闻天王，神话中的托塔天王李靖就是有唐朝的名将李靖引申来的神话人物。哪吒是李靖的三公子。我们姑且不管天宫中如何排座次，李靖的地位高，哪吒的武艺强。

      李靖的官职要比哪吒高得多。印度佛教有四大天王，他们是多闻、广目、持国、增长，分别守护一方地域，李靖手持宝塔就是四天王之首北方多闻天王，可见李靖的地位之高。李靖和哪吒在封神的过程中都是立有战功，但是，哪吒因为打死了龙王的太子，被龙王报复最后割肉刮骨，所以功过相抵，封神时就地位降低了很多。

      要说哪吒和李靖的武功战斗力，不管是小说还是电视剧中，我们都看到了，哪吒是远远强于李靖的。脚踩风火轮手拿火尖枪的哪吒给观众留下了非常深刻的印象。哪吒本来是玉皇大帝麾下的大罗神仙，因为发现凡间有很多妖魔作怪，玉帝命令其转世凡间，斩妖除魔。

李靖和哪吒都是肉身成圣，在小说中都是正面的形象。按照我们中国的传统，哪吒是李靖的三公子，所以，李靖在辈分上、官职上以及处理事情的能力上都要比哪吒强多了，哪吒常常是在李靖的带领下去执行任务。以上只是小编的个人理解。

李靖和哪吒的关系

两者是父子关系。 在中国神话中，李靖又称托塔天王，是著名的道教护法神，也是中坛元帅哪吒的父亲，协助武**殷有功，后位列仙班。在古典小说《封神演义》和《西游记》中出场。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。 哪吒，中国古代神话传说人物，李靖三子，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。

哪吒与李靖两人相比，谁的综合实力比较强呢

哪吒与李靖两人相比，李靖的综合实力比较强。李靖作为哪吒的父亲，不管是在阅历还是为人处世方面，肯定是要比哪吒圆滑一些，而哪吒虽说武功比李靖高些，但是根据综合实力的话，那么李靖还是要高一些的。哪吒和李靖都是《封神演义》中的神话人物，同时也是《西游记》中比较重要的神仙。

历史上的李靖是唐朝的名将，死后被人朝拜。至于小说中的李靖，则是受到了印度佛教中的神话故事的影响，印度佛教神话中的多闻天王就是李靖，而中国古代神话中的托塔天王，便是通过唐朝名将李靖引申过来的。

李靖的地位在众多神仙中还是比较高的，而哪吒因为当初打死了龙王的儿子之后，最后遭到了龙王的报复，于是哪吒的职位也就降低了不少。而李靖作为四大天王之首，在封神的时候，其实是有战功的，而哪吒则是功过相抵了。

如果单单论哪吒和李靖的战斗力的话，不管是电视剧还是小说中，关于哪吒和李靖的描述是有很多的，并且哪吒和李靖在战斗的时候，其实哪吒的本事要比李靖高一些。而且，哪吒原本就是玉皇大帝身边的大将，只不过当初凡间妖魔作乱的时候，玉皇大帝便让哪吒转世投胎，直接在人间斩妖除魔。

李靖和哪吒都是通过肉身直接成神的，在小说中两人也都是正面的形象。根据小说中的描述，哪吒是李靖的第三个儿子而且不论是辈分还是官职，李靖都要比哪吒强一些。而且，哪吒对自己的父亲也是很敬重的，所以在综合实力方面自然是李靖实力要强一些了。

而且，看过西游记的人都知道，哪吒每次出任务的时候，都是和李靖在一起的，并且还比较听李靖的话，所以哪吒对自己的父亲是非常尊重的。

哪吒与李靖的故事

20年后再读《西游记》， 偶然间发现一处有意思的描述， 大概情形如下： 说孙悟空搞不定无底洞里的老鼠精，却无意间发现老鼠精供奉了李天王和哪吒的牌位， 于是去玉帝那告李天王的状。 玉帝也很上心， 就把状纸批为圣旨， 让太白金星带着孙悟空去找李天王了。 李天王早忘了他还收过一个老鼠精的义女，一听孙悟空告他， 那是相当气愤， 举刀就要砍了孙悟空。 这时哪吒上前， 用斩妖剑架住， 说了声“父亲消消气。” 此时，李天王突然大惊失色。 儿子挡老子的刀，按理说老子要呵斥儿子，李天王咋还大惊失色了那？故事就来了， 那哪吒生下来就很强， 左手写“哪”，右手为“吒”， 三岁就踏倒龙宫，抽龙筋，扒龙皮。 李天王怕以后这小子成为祸害， 就想弄死哪吒。 哪吒知道后相当愤怒， “割肉还母，剔骨还父” 最后就剩一点灵魂， 飘飘荡荡的到西方找佛祖去了。 那时佛祖正在讲经， 听得一声救命，慧眼一看， 知道这是哪吒的灵魂， 于是就用莲藕做骨， 荷叶为衣服， 把哪吒救活了。 这之后的哪吒能力更强，降伏了九十六洞妖魔后， 就要找李天王报那剔骨之仇。 李天王无奈， 只好去求佛祖， 佛祖给了他一座玲珑剔透舍利子如意黄金塔， 那塔上层层有佛。 佛祖和哪吒说， 你啊，要以佛为父， 以后就把这冤仇了结了吧。 所以，李天王就得天天托着个塔， 不为别的， 就为防着哪吒哪天报复他。 因而，李靖还得了个名叫托塔李天王。 合赶上孙悟空告状这天李天王在家，手里就没托着那宝塔， 所以，哪吒一架斩妖剑， 李天王顿时就慌神了， 以为哪吒这是要有行动啊， 随即从塔座上取下宝塔， 托在手里， 稳了稳神儿， 才敢问哪吒“你想干啥？”