李春芳老公是谁（书生进京赶考，得到了君王的什么金口玉言，意外成为状元，当上宰相）

本文目录

• 书生进京赶考，得到了君王的什么金口玉言，意外成为状元，当上宰相
• 三妹最后和谁在一起了
• 李春芳简介及详细资料
• 南宋宰相李纲是明朝状元李春芳的祖上吗有原始材料证明吗谢谢！
• 李盛学第一任妻子是谁啊
• 谁能提供详细的明朝状元宰相李春芳的年谱

书生进京赶考，得到了君王的什么金口玉言，意外成为状元，当上宰相

这位书生叫做李春芳，当上状元也全凭运气，原来皇帝已拟定好了另一位考生为状元，在准备下笔的时候，无意间把墨汁洒到了李春芳的考卷上，皇帝说话一言九鼎，自然写出去的字也不能改变，便说到，“这次的状元就是你了"。然后李春芳就开始了仕途之路，到最后做到了宰相。不过这都是野史记载的。

李春芳是一个孜孜不倦勤奋好学的人，年纪轻轻就中了举人。李春芳中了举后并没有放弃对学问的追求，又投到名师门下学习，在嘉靖26年成为状元。然后就入朝为官，成为翰林院修撰，之后便被皇帝挑入西院写青词，由于李春芳青词写得特别好，得嘉靖皇帝的赏识，于是就提拔他做了翰林学士。

后来经过官位多次的调整，做过礼部尚书的的李春芳兼任武英殿大学士。而李春芳的每一次升迁，都是经过别人推举的，也能证明他的人缘特别好，能力不错，后来便坐到了宰相的位置。

因为后来他卷进了朝朝廷的斗争当中，由于他本人并不喜欢权力，不喜欢明争暗斗，便决定回家养老，李春芳两次请旨均没有被皇帝准许。这之后李春芳并没有放弃，而是连续请旨，中间也遭*人陷害，依然没有放弃，在连续请旨5次后，皇帝实在是没有办法拒绝，便允许他回乡养老。李春芳是一个标准的读书人，不喜欢舞弄权力，有一个读书人的不屈气节。由于李春芳青词写得特别好，还有青词宰相之名。

三妹最后和谁在一起了

三妹最后和建富在一起，还生了一个女孩。可是最后吴建福牺牲了，三妹成了寡妇，独自抚养孩子。

剧情介绍

第53集：三妹和建富结婚。

大庆对母亲发火，劝诫她不能这样逼刘春芳。李母装心脏病，气说生不出孩子就让春芳走。建富和三妹聊天得知三妹想给学校的孩子们买个电视机，帮助孩子们开拓眼界。

但是一台电视机要400多块钱，这无疑是一笔天文数字。建富凑了凑家里的积蓄还差300块钱呢。于是建富决定在挖井队再打一份工，那是现在最挣钱的活儿，就是特别艰苦，井下冷的要死。

建富又有关节炎，但是他下定了决心一定要给三妹买电视机，所以拼命干活，终于病倒了。三妹得知建富的心意，非常感动。又回想起之前建富对自己的照顾，在众人的撮合下，三妹决定嫁给建富。

八月十五，大庆家张灯结彩一家人团圆幸福。建富家，建富弹曲三妹伴舞，两家人变一家人更是喜气洋洋。河东小学培养出了优秀的毕业生，教育局开大会表扬了何长军和三妹，更是要重新修建河东小学。大庆也出资支持，三妹上台演讲，说一定要将河东小学办的更好。

第55集：建富不幸身亡，三妹生了一个女儿。

三妹即将临盆，整个家庭都被幸福环绕着。吴建富更是每天围着三妹转，趴在三妹肚子上听孩子的声音，并与三妹约好不管工作多忙，五点之前一定赶回家。

年关将至，镇里面知道建富棉被做的好，特派他到镇里为特贫困军属家眷做大年慰问的棉被。建富不想去，想留下来陪三妹，三妹得知后，劝说建富去为国家做贡献。吴建富听了三妹的劝导，认为有理，去做棉被，却不知有着灾难等着自己。

一年多了春芳还是没有怀上孩子，李母步步逼紧，骂春芳不如三妹。春芳觉得对不起大庆想和他离婚。大庆要挟李母，再这样**就搬出去住。

李母不依不饶势必要把春芳赶出门。三妹胎动，马上要生了。建富那边刚要走就起了大火，建富为了救国家财产赴身火海。何长军也一起救火，就在他危机之际建富挡下了致命一击。

三妹经历难产折磨终于生下女儿，母女平安，但建富却牺牲了。大家一起为建富举办了葬礼，三妹哭的撕心裂肺。大庆也到场慰问，发誓要照顾好三妹和孩子。

扩展资料

角色介绍

1、何三妹

民办老师。与李大庆因一起在宣传队工作而日久生情，却种种误会二人被活活拆散。何三妹错嫁杨豆筋后，经历的三段情感，饱受爱情的折磨、家庭的苦难、亲人的离世的命运挫折，却坚持投身教育事业，辅导教育着孩子们。

2、李大庆

痴心暖男，能文能武、多才多艺，既能扛枪上战场，也能拉得一手好二胡，与何三妹的相恋。二人为爱殉情跳崖，轰轰烈烈的演绎了一段纯真年代让人怦然心动的“粉红色回忆”。

李春芳简介及详细资料

人物生平

青词状元

李春芳生于明武宗正德五年(1510年1月14日)，嘉靖十年(1531年)，李春芳中举人。中举后勤学不倦，先后拜欧阳德、湛若水等大儒为师，又"请益"于王艮，受学于丁养晦。

嘉靖二十六年(1547年)，李春芳擢进士第一，以鼎甲第一成丁未科状元，与张居正同科。 授翰林院修撰，被挑选入西苑撰写青词，甚得明世宗朱厚熜赏识，与翰林侍读严讷一同被破格提升为翰林学士，镟即升为太常少卿，任礼部右侍郎，仍兼翰林学士，像之前一样到西苑值班。后来佐理礼部事务，升任礼部左侍郎，转任吏部侍郎。又代严讷出任礼部尚书，后升为太子太保。

入阁柄政

嘉靖四十四年(1565年)，兼任武英殿大学士，入阁任职，与严讷一同参与机密大事的处理。世宗很宠爱身边值勤的大臣们，他们的升迁任命都出自特旨任命。李春芳自任学士到执政，共六次升迁，未有一次是由大臣推举的。

李春芳入阁时，当时徐阶任首辅，很得世宗倚信。李春芳遇事必抬徐阶，徐阶也很看重他。隆庆元年(1567年)春，穆宗下诏修造翔凤楼，李春芳说:"皇上刚刚即位，就大兴土木，说得过去吗?"修楼事就这样停止了。

接任首辅

隆庆二年(1568年)，李春芳接替徐阶升任内阁首辅，成为中国历史上为数不多的状元宰相，后累加至少师兼太子太师，升任吏部尚书，改中极殿大学士。

屡疏求退

最初使李春芳萌生退意的，应该是他被卷入徐阶、高拱之间的漩涡之后。高拱一党的监察御史齐康，弹劾首辅徐阶及次辅李春芳在内阁中狼狈为*弄乱朝政。当年，李春芳两次乞休，奏疏没有提齐康弹劾的事，只讲了 "亲老身衰"的两个理由:父母亲 "年并七十有七，景逼桑榆，命同风烛";自己年龄也大，精力衰减， "目花生而莫辩，心血耗而善忘"，不能再承担内阁重务。皇帝当然知道李春芳乞休的原因，当即下旨安慰挽留:"卿德望素著，年力未衰，朕方切倚任，用图治理，岂可遽求休退。宜即出供职，以副眷怀，不允所辞。"

过了两年，李春芳又上疏乞休，这一次当是徐阶罢相他继任首辅之后，即明史中所指的 "始阶以人言罢，春芳叹曰: ’徐公尚尔，我安能久?容旦夕乞身耳’"。奏疏中提出的理由是 "血疾陡作，不能供职"，左鼻几次衄血如注，医生认为 "病起积劳，非旦夕可愈"，希望皇上能够"悯臣多疾，放归田里"。皇上派了太医诊治，仍然不允所求: "卿辅弼之臣，忠勤素著，朕所倚任，岂可以微疾辄求休致。宜用心调理，痊可即出供职。"

李春芳最后比较集中地提出乞休，是在隆庆五年。当时南京的给事中王祯揣摩高拱的意图，上书指责李春芳 "亲已老而求去不力，弟改职而非分希恩"，是为 "不忠不孝"。李春芳在乞休奏疏中也提到: "臣果忠实乎果欺诈乎，皇上圣明内蕴，无微不照，自然辨察"，但 "忝居丞弼，既经丑诋，岂可复玷班行之首"，要求皇上将其"即日放归田里"。隆庆皇帝很快下旨挽留: "卿辅弼之臣，忠诚体国，朕所眷倚，岂可以人言辄求休致。宜即出安心供职。不允辞。"这一次李春芳铁了心，连续上了4封奏疏，弄得皇上很不耐烦: "卿昨具辞已有旨勉留，何又有此奏?""机务繁重，方切倚毗，岂可坚于自遂。宜即出辅理，慎勿再辞。" "卿屡疏求退，已屡有旨慰留，宜体圣怀，勉出辅政，勿再固辞。"等到李春芳上了第5封奏疏，隆庆皇帝没有办法，只得下了一道 《赐大学士李春芳归田敕》， "特从说请，用遂雅情"，并赐驰传遣官护行， "有司岁给舆隶八人，月馈官廪六石"。

晚年生活

李春芳还乡后，父母还都健在，一家人从早到晚摆酒食娱乐，乡亲们对他艳羡不止。父母谢世后数年李春芳才谢世。

万历十三年三月十九日(1585年4月18日)，李春芳逝世，享年七十五岁，获赠太师，諡号"文定"。

人物评价

总评

李春芳为人恭敬、谨慎，从不气势凌人。在 *** 任职，论议平正，不说偏激的话，当时人们把他比作嘉靖时宰相李时;他的才能本就不及李时，但廉洁过于李时。 与严讷、郭朴、袁炜同有"青词宰相"之称。

历代评价

王锡爵:予以史官事太师者五年，观其凝立微睇，于智勇争胜之中，唱而后应，其卒以功名终始。夫水决捩石，山静出云，大人之道，则元气乘之顾，岂在声色问哉?

张廷玉:顾鼎臣等(顾鼎臣、严讷、袁炜、李春芳等)雍容庙堂，可谓极遭逢之盛。

轶事典故

致仕生活

万历年间的首辅王锡爵写的 《太师李文定公传》，记载了李春芳退休生活的几个方面:

一是奉亲养老，"公既归，则角巾私第，岁时伏腊，群诸子姓，绯衣蟒玉，奉觞尊人前寿。"归乡后，父母身体尚好，李春芳得以服侍将近十年，逢年过节或者父母生日，李春芳"率诸子姓次第上寿，二尊人顾而色喜"。隆庆皇帝颁给李春芳的《归田敕》里有一句"展至乐于家庭"，这一点李春芳做得很好。《明史》里也说:"春芳归，父母尚无恙，晨夕置酒食为乐，乡里艳之。"

二是交友论道， "从里中鸿生巨儒及诸后生讲论道艺"，与一些老朋友 "欢续旧游"。李春芳的 《贻安堂集》里有很多文章和诗歌反映出这样的交往，如 《夏日同诸会丈燕集墀石刘丈草堂》等。刘墀石就是宗臣《报刘一丈书》中的刘一丈，宗臣的父亲宗周与李春芳是嘉靖二十六年的同年进士，交往也很多。此外，还有解宋、袁怀堂、陆西星等人， 《贻安堂集》以及 《兴化县新志》里都有提及。归乡后的十几年，李春芳还为兴化以及周边州县写了不少文章，如 《重修范文正公祠堂记》、 《重修烟雨楼记》、 《重修泰兴县儒学记》等等，有些文章里提到泰州与兴化的关系: "海陵去吾兴百里而遥，风气习尚大相类也。士人尚廉耻之行，闾阎敦简朴之风，而人生其间，往往多寿";提到高邮交通的发达: "夫邮四通九达之逵也，凡吴楚闽越转输筐篚之贾，朝觐聘问之使，南北交驰无虚晷"，至今，这些文读起来也很有趣味。

三是关心民事，"间或婆娑里社从三老问年穰匮"。尽管曾经贵为首辅，但归乡后李春芳很快融入民间，除了关注年岁丰歉之外，对地方的风俗教化也很重视。目睹当时兴化弃礼相凌、纵情自侈的奢靡现象，李春芳亲订《乡约事宜》，从婚嫁、丧礼、序齿、称呼、寿诞、相见、分资、柬帖等方面，订立了一些让乡人遵守的条款，希望能够 "回风俗之一端"。此外，兴化县志里还有李春芳赠送《杜氏通典》、《十三经注疏》、《性理》等书籍给县学的记载。"由状元为执政，冯京不愧乎科名;以宰相而养亲，王漙见容于当世。古称盛事，今乃兼之"，这是《归田敕》里对李春芳致仕的评价。王锡爵《太师李文定公传》里也对李春芳这种优游林泉、巢云终老、"不复知人间事"的生活态度很欣赏，认为李春芳"可谓功名成全，孤标寡耦矣"。

题赋诗文

题壁土神祠

李春芳赴京会考时，途中宿土神祠。晚餐后浮想联翩，为卜考运，遂赋诗题壁，诗云:

把笔殷勤问土神，生平事业在明春。

雉雄未卜昆明战，好露玄机入梦频。

是夜，得梦"剑中鹿头"。翌年，他果然状元及第。

赋喜鹊诗

李春芳幼时，与同邑人宗周同学。其师为测二生未来前程，命其各以鸟为题赋"七绝"一首。李春芳奉命以"喜鹊"为题，赋诗云:

羡尔灵禽殊羽族，日传好事向寰中。

主人忧乐关天下，但报时和与岁丰。

宗周以"斑鸠"为题，赋诗云:

机巧原非造化心，拙鸠饮啄自深林。

一经呼唤能为雨，起作商家恤旱霖。

其师观诗后内心甚喜，由此便知春芳日后必登台阁。

登金山感赋

李春芳退居林下时，闻时政乖舛，每燕居窃叹而不言。某日，适登金山，有感而发，赋诗云:

谁将一卷石，点破波心碧。如彼浮云起，太虚生障隔。

我欲遣天丁，铲此块然迹。顿令如掌平，悠悠无喘激。

著名书画家董其昌亦游金山，观其诗赞不绝口，遂提笔手书，后被勒石壁间。过客传诵，为金鳌题咏第一。

家族成员

李春芳曾祖父李秀、祖父李旭、父李镗。

李春芳的后代繁衍成兴化望族，其孙李思诚官任礼部尚书，四世孙李滢尤邃于经学，五世孙李清担任刑科给事中，李清子李楠曾为孔尚任《桃花扇》作序，"子孙曾玄五世，男女数十百人，官至尚书、卿寺以及知府、知县者十数人，而布衣、诸生以诗文名于世者数人"

个人作品

李春芳曾著书，严格规定有关宗室吉凶大礼及逢年过节的赏赐，获明世宗赐名为《宗藩条例》。 今存《贻安堂集》十卷(《四库全书总目提要》)行于世。《皇明经世文编》辑录有《李石麓文集》一卷。

相关争议

近代学者胡适与鲁迅曾论证出《西游记》作者是淮安人吴承恩。北京图书馆出版社出版的沈承庆遗作《话说吴承恩--〈西游记〉作者问题揭秘》，提出《西游记》的作者不是吴承恩，而是明嘉靖的"青词宰相"李春芳，史学界对此尚有争议。

李春芳少时曾在江苏华阳洞读书，故又号"华阳洞主人"。《西游记》第95回有一首诗:"缤纷瑞霭满天香，一座荒山倏被祥;虹流千载清河海，电绕长春赛禹汤。草木沾恩添秀色，野花得润有余芳。古来长者留遗迹，今喜明君降宝堂。"沈先生发现，这首诗的第四、五、六、七四句，暗含"李春芳老人留迹"，与卷首"华阳洞天主人校"相一致。

胡适与鲁迅主张吴承恩为《西游记》作者的根据是明天启间《淮安府志》。经沈先生考证，吴承恩写的是《西湖记》，而不是《西游记》。

文献记载

《太师李文定公传》

《嘉靖以来首辅传·卷五》

《明史·卷一百九十三·列传第八十一》

影视形象

2000年电视剧《海瑞罢官》:葛辉饰演李春芳;

2010年电视剧《吴承恩与西游记》:金阳饰演李春芳。

南宋宰相李纲是明朝状元李春芳的祖上吗有原始材料证明吗谢谢！

南宋(1127年-1279年），明朝(公元1368年～1644年），李春芳曾祖父李秀、祖父李旭、父李镗。我只能查到这里，南宋灭亡离明朝城里有七八十年，这七八十年里的事就说不好了。南宋李纲信息百度百科里有，但是没有其子嗣的一些资料。所以lz的这个推论很难成立。建议lz去高档的图书馆找找相关史书资料。

李盛学第一任妻子是谁啊

李盛学第一任妻子是王秀秀。根据李盛学的自传，他和王秀秀是在1966年通过父母介绍相识的，当时他还是一名大学生，而王秀秀则是一名普通工人。两人在相处过程中逐渐产生了感情，于1968年结婚。他们的婚礼非常简单，只有亲戚朋友参加，没有摆酒席。结婚后，李盛学和王秀秀一同在上海生活，并育有两个儿子。不过，婚姻并不幸福，李盛学在自传中表示，他们的婚姻存在很多问题，最终在1994年离婚。尽管如此，李盛学对王秀秀仍然十分尊重和感激，他在自传中多次提到了她，并称她为“好女人”、“好妻子”。

谁能提供详细的明朝状元宰相李春芳的年谱

李春芳曾祖父李秀、祖父李旭、父李镗。嘉靖十年 （1531）的举人，嘉靖二十六年（公元一五四七年）擢进士第一，以鼎甲第一成丁未科状元，授翰林学士，与张居正同科。隆庆二年七月至五年五月（1568年－1571年）任当朝首辅。经6次升迁，于嘉靖四十四年（1565）为礼部尚书加太子太保兼武英殿大学士入阁拜相。到隆庆二年（1568），58岁的李春芳继徐阶升任首辅，“累加少师兼太子太师，进吏部尚书，改中极殿”（《明史》列传第81），成为中国历史上为数不多的状元宰相。性恭谨，治谕平恕，时人比之—李时。才虽不及，清廉过之。卒，谥文定。春芳与严讷、郭朴、袁炜同有“青词宰相”之称。著有《贻安堂集》十卷，《四库总目》行于世。引退经过 明代嘉靖、隆庆两朝的内阁争斗是激烈甚至血腥的，首辅夏言与严嵩之间、严嵩与徐阶之间、徐阶与高拱之间互相争斗，有的被抄家，有的被流放，有的甚至付出了生命的代价。最初使李春芳萌生退意的，应该是他被卷入徐阶、高拱之间的漩涡之后。高拱一党的监察御史齐康，弹劾首辅徐阶及次辅李春芳在内阁中狼狈为*弄乱朝政。当年，李春芳两次乞休，奏疏没有提齐康弹劾的事，只讲了 “亲老身衰”的两个理由：父母亲 “年并七十有七，景逼桑榆，命同风烛”；自己年龄也大，精力衰减， “目花生而莫辩，心血耗而善忘”，不能再承担内阁重务。皇帝当然知道李春芳乞休的原因，当即下旨安慰挽留：“卿德望素著，年力未衰，朕方切倚任，用图治理，岂可遽求休退。宜即出供职，以副眷怀，不允所辞。” 过了两年，李春芳又上疏乞休，这一次当是徐阶罢相他继任首辅之后，即明史中所指的 “始阶以人言罢，春芳叹曰： ‘徐公尚尔，我安能久？容旦夕乞身耳’”。奏疏中提出的理由是 “血疾陡作，不能供职”，左鼻几次衄血如注，医生认为 “病起积劳，非旦夕可愈”，希望皇上能够“悯臣多疾，放归田里”。皇上派了太医诊治，仍然不允所求： “卿辅弼之臣，忠勤素著，朕所倚任，岂可以微疾辄求休致。宜用心调理，痊可即出供职。” 李春芳最后比较集中地提出乞休，是在隆庆五年。当时南京的给事中王祯揣摩高拱的意图，上书指责李春芳 “亲已老而求去不力，弟改职而非分希恩”，是为 “不忠不孝”。李春芳在乞休奏疏中提到： “臣果忠实乎果欺诈乎，皇上圣明内蕴，无微不照，自然辨察”，但 “忝居丞弼，既经丑诋，岂可复玷班行之首”，要求皇上将其“即日放归田里”。隆庆皇帝很快下旨挽留： “卿辅弼之臣，忠诚体国，朕所眷倚，岂可以人言辄求休致。宜即出安心供职。不允辞。”这一次李春芳铁了心，连续上了4封奏疏，弄得皇上很不耐烦： “卿昨具辞已有旨勉留，何又有此奏？”“机务繁重，方切倚毗，岂可坚于自遂。宜即出辅理，慎勿再辞。” “卿屡疏求退，已屡有旨慰留，宜体圣怀，勉出辅政，勿再固辞。”等到李春芳上了第5封奏疏，隆庆皇帝没有办法，只得下了一道 《赐大学士李春芳归田敕》， “特从说请，用遂雅情”，并赐驰传遣官护行， “有司岁给舆隶八人，月馈官廪六石”。与嘉靖、隆庆两朝所有的首辅相比，李春芳的结局是最好的。引退后生活 万历年间的首辅王锡爵写的 《太师李文定公传》，记载了李春芳退休生活的几个方面： 一是奉亲养老，“公既归，则角巾私第，岁时伏腊，群诸子姓，绯衣蟒玉，奉觞尊人前寿。”归乡后，父母身体尚好，李春芳得以服侍将近十年，逢年过节或者父母生日，李春芳“率诸子姓次第上寿，二尊人顾而色喜”。隆庆皇帝颁给李春芳的《归田敕》里有一句“展至乐于家庭”，这一点李春芳做得很好。《明史》里也说：“春芳归，父母尚无恙，晨夕置酒食为乐，乡里艳之。” 二是交友论道， “从里中鸿生巨儒及诸后生讲论道艺”，与一些老朋友 “欢续旧游”。李春芳的 《贻安堂集》里有很多文章和诗歌反映出这样的交往，如 《夏日同诸会丈燕集墀石刘丈草堂》等。刘墀石就是宗臣 《报刘一丈书》中的刘一丈，宗臣的父亲宗周与李春芳是嘉靖二十六年的同年进士，交往也很多。此外，还有解宋、袁怀堂、陆西星等人， 《贻安堂集》以及 《兴化县新志》里都有提及。归乡后的十几年，李春芳还为兴化以及周边州县写了不少文章，如 《重修范文正公祠堂记》、 《重修烟雨楼记》、 《重修泰兴县儒学记》等等，有些文章里提到泰州与兴化的关系： “海陵去吾兴百里而遥，风气习尚大相类也。士人尚廉耻之行，闾阎敦简朴之风，而人生其间，往往多寿”；提到高邮交通的发达： “夫邮四通九达之逵也，凡吴楚闽越转输筐篚之贾，朝觐聘问之使，南北交驰无虚晷”，这些文章现在读起来也很有趣味。 三是关心民事，“间或婆娑里社从三老问年穰匮”。尽管曾经贵为首辅，但归乡后李春芳很快融入民间，除了关注年岁丰歉之外，对地方的风俗教化也很重视。目睹当时兴化弃礼相凌、纵情自侈的奢靡现象，李春芳亲订《乡约事宜》，从婚嫁、丧礼、序齿、称呼、寿诞、相见、分资、柬帖等方面，订立了一些让乡人遵守的条款，希望能够 “回风俗之一端”。此外，兴化县志里还有李春芳赠送《杜氏通典》、《十三经注疏》、《性理》等书籍给县学的记载。“由状元为执政，冯京不愧乎科名；以宰相而养亲，王漙见容于当世。古称盛事，今乃兼之”，这是《归田敕》里对李春芳致仕的评价。王锡爵《太师李文定公传》里也对李春芳这种优游林泉、巢云终老、“不复知人间事”的生活态度很欣赏，认为李春芳“可谓功名成全，孤标寡耦矣”。