韩寒父亲代笔（韩寒代笔门的介绍）
本文目录
- 韩寒代笔门的介绍
- 韩寒就是他父亲韩仁均的笔名
- 反过来想想韩寒父亲叫韩寒让父亲代笔这多么可笑！如果你是父亲或者你是儿子你又会怎么想你会这么做吗
- 如何评价“一个刑警眼中的韩寒代笔门”
- 凭什么韩寒父亲的经历就肯定韩寒是代笔的这根韩寒有什么关系
- 韩仁均的争议
- 韩寒是其父代笔并炒作起来的神童吗
- 韩寒代笔事件中韩寒的支持者替其辩护的主要理由有哪些
韩寒代笔门的介绍
“韩寒代笔门”由知名博主麦田在春节前发表一篇《人造韩寒》的博客而引发，之后“打假名士”***加入战局，在自己的微博上发表一系列文章，指出韩寒作品有“代笔”“水军”“包装”的嫌疑。面对质疑，韩寒自行整理了手稿、通信、素材本等资料，并委托律师在上海提起诉讼，向***索赔10万元。2012年2月6日，继向普陀区人民法院递交诉状之后，韩寒及其父亲韩仁均又委托律师，向金山区法院递交了诉***侵犯名誉权的起诉状。据其律师陶鑫良透露，这次起诉针对的是***新的侵权事实。
韩寒就是他父亲韩仁均的笔名
是的，韩寒发表文章的时候用韩仁均的笔名，三重门就是韩仁均写的
是曾用笔名但现在韩寒出的书，基本上都是由韩仁均代笔而写。
反过来想想韩寒父亲叫韩寒让父亲代笔这多么可笑！如果你是父亲或者你是儿子你又会怎么想你会这么做吗
我是韩寒的父亲，儿子成名了，我做父亲的当然很开心，我自豪，他现在很年轻，我给他代笔或我韩仁均的关系户给他代笔，最后我家族都会兴旺！这是正常人想的，正常人才做的。别说是代笔了，就是让父亲为儿子去死，相信绝大父亲都会愿意的！这是正常人的思维，一切李力挺韩寒的水军，都是韩寒用钱砸的！鄙视！ 不就是***没钱嘛！他图的是什么？他会是钱吗？鄙视我就是我005.
如何评价“一个刑警眼中的韩寒代笔门”
首先一点，我害怕这样的刑警！刑警依据主观认识破案无可厚非，但依据主观认识下结论就很可怕了，这也是现实中会出现冤案的源头。我们看一下他的逻辑：一、韩得奖是其父及萌芽杂志社造假。二、韩的外在表现显示文化水平很低。我们现在不否认这二点的真实性，但依据这两点能证明什么？第一点证明韩、韩父、杂志社造假，品德低下。但是否就此能认定韩的文章是代笔？只是因为他们人品低下？逻辑上推导不出来！第二点说是韩外在表现的没文化。可这世上不知有多少不善言词却才华横溢的人。依此刑警同志依然无法从逻辑上推导出韩的文章是代笔所为。刑警同志就此认定韩某一伙是骗子这一点，我不想反驳，因为证据显示很有可能他们说了谎，但不能因此就证明出他的文章是代笔。就象你不能抓住个小偷就把个杀人案安到他头上，理由是小偷连东西都偷，很可能也杀了人。真正令人害怕的是：就因为这些证据，该刑警用自己的逻辑认定了事实，下了结论，还沾沾自喜，怡然自得，自认神探。我害怕这样的刑警，不是因为我犯了罪而害怕。而是正因为我没犯罪，如果落到他手里，才是最可怕的。
凭什么韩寒父亲的经历就肯定韩寒是代笔的这根韩寒有什么关系
我平时很少关注这件事，前几天专门去看了一下韩寒的博客还有他接受采访的视频，我个人觉得他赛车是真的，但文章也应该是**的，**的人应该是韩寒的父亲韩仁均，他父亲很有才华很多作品都有获奖，但自从韩寒出道之后就“封笔”了，韩寒博客的文章很多是对现实评述，从他的成长历程来看韩寒只适合写“新概念作文”。不要为自己树立什么偶像，都是虚的！读者要理性看待“**门”，毕竟社会需要这些呼声。
韩仁均的争议
有网友发现作家韩寒是代笔的，证据是：韩寒在年初掀起舆论风暴的“韩三篇”等文章都是先在其父韩仁均博客上发表，然后再用韩寒博客发出。事后，韩仁均删除了痕迹，但是经过网友长达一年的追踪调查，仍然找到蛛丝马迹。
韩寒是其父代笔并炒作起来的神童吗
网上的那篇文章没有很硬的依据。 文章里列出的代笔的观点基本都可以解释的清楚。 而且可以看出三重门模仿了一些钱钟书的围城的文风，比如在结局只描述主人公迷茫的情绪但不明确交待主人公的最终命运。（记得韩寒说喜欢围城），而青少年在写作时受大家影响是很正常的一件事。韩父已经写了很多年，形成了自己的文风，不可能从其中找到钱钟书的影子。 所以我觉得韩寒没有代笔。是否代笔我说不清，我一个局外人更不可能有什么证据。我只说句自己的主观感受：韩寒访谈中的表现，完全就是一个草包。
韩寒代笔事件中韩寒的支持者替其辩护的主要理由有哪些
在韩寒代笔事件中，“韩寒文章曾经有人代笔”就是这样一个无法证实也无法证伪的历史命题。其无法证伪性是显而易见的：无论韩寒一方抛出多少证据（比如出示其第一部长篇小说《三重门》的手稿、出示韩寒写给父亲韩仁均的家信），质疑韩寒的一方总能找到“漏洞”，试图说明这些证据不能证明韩寒文章没有人代笔。但同样，这些“漏洞”也不可能证明韩寒文章一定有人代笔。当然，上面这种纯粹经验主义的历史哲学观不可避免会引发如下的问题：照你这么说，岂不是一切历史研究都没有意义？岂不是一切未亲身经历的历史事件（哪怕是父母的出生）都可以大言不惭地认定为未曾发生？打破这种佯谬的关键在于，不同的间接证据对历史命题的证实或证伪能力有高低不同。如果某类型的间接证据几乎能以接近百分之百的概率证实或证伪历史命题，那么就可以认定这种间接证据足以证明一个历史事件的存在与否——除非有更不寻常的反证存在。比如我们都知道任何人都有出生的一天，有死去的一天，这个规律可谓铁律，绝无例外。因此，即使我们未曾见到父母出生，也可以断定“他们出生”这个历史事件一定是真实发生过的。对于韩寒文章曾有人代笔这个历史命题来说，世人公认的最强有力的证实依据是代笔人现身说法，而韩寒不敢否认；最强有力的证伪依据是韩寒拿出其全部非电脑写作的作品的手稿，其上有明显的、大量的修改痕迹，表明实为原稿、并非誊抄。然而，这两种间接证据到现在为止都没有出现——既没有人出来宣称自己是代笔人而韩寒不敢否认，韩寒拿出的《三重门》手稿也过于整齐，无法排除是誊抄代笔人原稿的可能性。除此之外，其他一切间接证据不但没有如上述证据这样的高证明力，而且很多证据因为缺乏大样本的统计分析，其证明力没有客观依据，高低只能完全依赖于个人的主观判断。比如质疑方最津津乐道的一个证据是，韩寒早期作品（如《三重门》）文笔老练，而且每每在其中罗列大量的知识，历史文学哲学外语无所不知。但韩寒的后期作品就大为退步，博客文章尤其不堪卒读，因此韩寒早期作品必有代笔。这个证据的证明力就相当弱。实际上《三重门》的文笔并不老练，很明显是在生硬摹仿钱钟书，这种摹仿能力对于高中生来说并不是完全不可能的事情。至于韩寒的文章越写越缺乏灵气，最可能的原因是他读书渐少，下笔无神（后文还会详细分析），这不也是很正常的事情吗？其实，在《三重门》初版的那一年（1999年），我就看过了这部小说，而我当时也是高三学生。这部小说中描述的中学生喜欢逞强斗勇，靠卖弄高深的学问博取心理**的心态，在我读来几乎感同身受，这就是上世纪90年代一些城市重点中学的真实生态。正是因为亲身体验了类似的校园生态，作为韩寒同龄人的我才倾向于相信《三重门》不太可能是韩仁均代笔，因为韩仁均作为经历过“文革”的50后，属于完全不同的一代人，和我们之间的代沟是极为巨大的。所有其他的质疑，也都和上述质疑一样，缺乏高证明力，而且不少“令人信服”的质疑通常只能是有过类似阅历的人才能看出其证明力的低下。即使这些质疑合起来，也很难构成完整的证据链（对此恕本文不再详细分析）。无怪有人说，韩寒是否代笔不是事实问题，而是信仰问题。既然代笔的真假凭现有证据不可能确定，那么非要明确支持一方、反对另一方，对于旁观者来说，就不过是一种信仰的表达，一种非理性的发泄而已。
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