穆斯塔法凯末尔阿塔图尔克（凯末尔革命主要内容）
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凯末尔革命主要内容
1919—1922年土耳其发生了革命，史称“凯末尔革命”。这是以它的领导人凯末尔命名的革命。 穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（1880—1938年）的祖先，原是迁居 凯末尔到奥斯曼帝国欧洲部分萨洛尼卡的犹太人。他早年参加1908—1909年青年土耳其革命。在第一次世界大战中，指挥保卫海峡战役，曾击败英法联军。 凯末尔是集政治家、军事家和思想家于一身的人物。在1919—1931年的革命和改革过程中，他综合了民族****的实践和理论，系统完成了东方的“世俗改革型”的民族主义——凯末尔主义。1931年土耳其人民共和党第三次****上通过的新党纲中，凯末尔主义被概括为六项原则，后来还写进1937年宪法，从而成为土耳其民族国家的主要政治意识形态。 这六项原则是： （1）共和主义或民主共和主义，它体现反对君主专制主义，坚持资产阶级共和国的国体原则； （2）民族主义，它体现保卫土耳其的领土完整、民族独立和国际上应有的地位的原则； （3）平民主义，它体现公民主权，即国家权力属于全体公民和在法律面前一律平等的原则； （4）国家主义，它体现以国营经济为基础、同时鼓励私人工商业和坚持经济独立自主的发展民族****的原则； （5）世俗主义或反对教权主义，它体现反对伊斯兰封建神权势力干预国家政权、法律、教育和社会生活的原则； （6）改革主义，它体现反对满足现状、盲目保守和听天由命的思想，体现坚持不懈进行社会经济改革的原则。 六项原则首先表现了凯末尔主义的反对帝国主义、坚持民族独立、建立和巩固一体化的土耳其民族国家的思想。其次，它表现了反对封建专制主义和封建神权主义、坚持共和制的资产阶级民主主义的突出特点。六项原则中，共和主义、平民主义和世俗主义，都属于民主主义的内容。最后，它坚持发展民族经济、世俗化和现代化改革，洋溢着改变国家落后面貌的进取精神。
凯末尔是希腊人吗
凯末尔是希腊的犹太人。生于萨洛尼卡（今希腊境内）。土耳其革命家、改革家，土耳其共和国缔造者，土耳其共和国第一任总统、总理及国民议会议长。
凯末尔是因为得什么病死的
饮酒过量，肝硬化，病死。 穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（土耳其语：Mustafa Kemal Atatürk，1881年3月20日－1938年11月10日）是土耳其的军官、改革家、作家和领导人，土耳其共和国第一任总统，被誉为现代土耳其的肇建者。生于萨洛尼卡（今希腊境内），木商家庭出身。1934年11月24日，土耳其国会向凯末尔赐予“Atatürk”一姓，在土耳其语“Ata”就是父亲，“Atatürk”（阿塔图尔克，又译阿塔图克）就是“土耳其人之父”之意。 凯末尔的晚年与土耳其人民疏离。他将以前苏丹的主要住处多尔马巴切宫整修一新，花在那里的时间较多。他总是饮酒过量而吃得很少，以致健康状况日益变坏，当确诊他患肝硬化时已为时过晚。在他生命的最后几个月里，他以极大的毅力和尊严忍受病痛，于1938年11月10日上午9时5分在多尔马巴切宫去世。他的国葬成为土耳其人民倾吐巨大悲痛的时刻。他的遗体通过伊斯坦堡运至安卡拉，等待适合的墓地。数年后墓地建成：安卡拉的一座壮丽的陵墓，其中安放凯末尔的石棺，并包括一座纪念他的博物馆。
穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克简介
全名：Mustafa Kemal职业：土耳其共和国总统兼创始人
国籍：土耳其语为什么出名：阿塔图尔克在创建现代土耳其国家中起了重要作用。作为争取独立斗争中的重要人物，他成为共和国的第一任总统，并继续改革许多机构。阿塔图尔克在第一次世界大战的加利波利战役中通过奥斯曼帝国军队崛起，并成功击退了盟军。战后，阿塔图尔克是该国独立运动中的关键人物， *** 盟军在《洛桑条约》中强行达成和解的企图。1921年，他在安卡拉建立了临时 *** ，并于次年废除了哈里发。1923年，土耳其被宣布为共和国，并成为土耳其的第一任总统。直到他1938年去世，阿塔克有点现代化土耳其及其机构。土耳其社会大部分地区实行了宗教化，教育普及，妇女权利得到加强，拉丁字母采用。
出生日期：1881年5月19日出生地：萨洛尼卡，奥斯曼帝国星号：金牛座
死亡日期：1938年11月10日（57岁）死因：肝硬化
文章和照片夏吉亚索菲亚·哈吉亚·索菲亚在土耳其伊斯坦布尔，公元537年12月27日，奥斯曼帝国结束，最后一位奥斯曼苏丹 *** 六世在废除君主制后离开伊斯坦布尔的宫殿，1922年结婚生活1923年01月29日土耳其总统穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（41岁）与受过高等教育的女性拉蒂夫·哈尼姆（1925年08月05日）土耳其总统穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（44岁）在穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克（1915年04月27日）的生活中经历了两年的婚姻事件后与妻子拉蒂夫·哈尼姆离婚1919-05-19年，穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克在黑海沿岸的桑孙**，开始了土耳其的独立战争1919-09-04年，建立土耳其共和国的穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克在锡瓦斯召集国会，就安纳托利亚和色雷斯的未来作出决定。1920-04-23在穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的领导下，土耳其大国民议会谴责苏丹 *** 六世 *** ，并宣布1921-07-16年英国鼓励的临时宪法，1922-11-01年，希腊君士坦丁国王发动攻势，从民族主义者穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克手中夺走小亚细亚。穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克从 *** 六世手中夺走君士坦丁堡，宣布土耳其共和国，结束奥斯曼帝国。1923-08-13年，土耳其国民大会选举穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克·帕斯卡为总统在Facebook上Twitter上分享土耳其著名人物Enver PashaSelim IISuleiman the magnificTamerlane
如何评价土耳其国父穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克
奥斯曼-土耳其在 19 世纪，就受到来自欧洲国家的巨大压力，国土不断收缩。同时，这个国家还在不断的吸纳从欧洲涌入的难民：那些因为不断涌出的欧洲民族国家，而被赶出家园的***。同时，在自己的核心地区，巴尔干，还有新的民族主义力量涌动，要打出新的民族国家。 凯末尔所做的，就是顺应时代，完成了一个从帝国向民族国家的转变。在这种转变过程中，维系旧帝国的纽带，伊斯兰教，被推到了后排，人民主权被推到了前排。 但是，这个过程相当的痛苦，也需要天时地利。 首先，凯末尔是个胜利者。他是一个优秀的军事将领。在加里波利之战中，击败数国联军成名。土耳其在一战中虽然未胜，但至少没输。这很重要。在一个处于节节败退中的帝国，改革者必须能用军事上的胜利，来证明自己。1906-1908 年 Young Turks 革命没能走到底，就是因为缺少这样的胜利。 其次，民族国家的形成非常血腥。 奥斯曼-土耳其是一个帝国，帝国的意义在于包容，犹太人，**徒，或许地位低，但有自治权，能取得相当的经济成功。 土耳其是民族国家，其意义在于平等。作为民族国家，平等意味着内部的同一性，也就意味着要把国家内部不属于自己民族或信仰的人驱逐出去。 土耳其的诞生，意味着几百万**徒要被一下子驱逐出去，也可能有几百万***被赶回来。这也是现代土耳其和欧洲在文化上的重要矛盾：大屠杀在土耳其是禁忌，他们至今不愿承认自己在一战期间直接或间接的清洗掉了上百万的亚美尼亚**徒。 第三点，土耳其的成功转型，时运使然。 一战后，传统上的土耳其的敌人，都受到了不同程度的打击。俄国算是暂时出局了。英国法国没有力气了，同时帝国解体，土耳其把中东的大片土地送给了这两个国家来分割，满足了他们对资源的需要。说白了，以土地换和平吧。 这样一来，只有希腊一个国家，是土耳其真正要对付的。凯末尔战而胜之。 于是土耳其是成功建国了，但至今，其实还在还当年的债。 在同时期，中国也在做类似的事。但我觉的，让土耳其成功的这几点，中国要么没有，要么做不出来。
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